任何一个人都有自己的姓名，名和字都有它共同的含义。姓名自身包括了许多东西，而姓名承载的最多的是爸爸妈妈老一辈的期望和寄予。那么刘备四个儿子的姓名承载了他怎样的期望和寄予，乃至能够说是野心呢？刘备的“备”指一种彩色的绸缎，便是绣，只要达官贵人或许位置更高的人才能够穿丝制品，刘备的老一辈有期望其成为贵人或位置极高之人，这或许便是暗自期望刘备今后有一番大工作。
刘备的野心
刘备在他小时候与同宗孩子一同游玩时，曾说自己今后要坐用桑树制作的华盖马车。而桑树作为社木，便是神木，代表了太阳，作为人类的生命之树，生命之木，桑树直接就代表了江山社稷。乘坐此树制作的马车，不便是在标明自己今后要称王谋霸业，成为位置极高之人吗？如此慷慨激昂足见刘备野心之大，那么四子的姓名所包括的涵义就显而易见了。
古人取名和字，名与字之间必定相关严重。刘禅字公嗣，禅则是传让，将帝位传让给他人之意；嗣则是接续、继位，指帝位的承继人。刘禅的名与字合在一同正是颁发皇权并承继帝位之意。刘备在得刘禅之前，认了个养子刘封，其本名不是此，是刘备为其改的名。而刘封与刘禅的姓名组合起来为“封禅”，假如只说是偶然不免过分勉强，原本古人取名看中的便是其间所蕴涵的含义。“封禅”这一词语意境宽广，将六合包囊其间，皇权由六合颁发，有与六合共存持久之意。
而关于刘永、刘理，“永理”二字的意思就愈加直白简练明，“永”是永久、永久的意思，“理”可当作一种规范，也能够是处理、掌控的意思，不管哪种意思和“永”联络在一同，都能让人从中体会到对皇位权利的一种肯定掌控，皇权永久作为至高的规范，正是古代一向信仰的“皇权至上”。封、禅、永、理四字的组合，可见刘备之志和对子孙后代的期望，期望自己的子孙后代能手握皇权，使其作为至高的规范去永久持久的掌控刘氏的江山社稷。
因为刘备养子已死，三子和四子年纪尚小，无法堪当大任，而刘禅虽愚笨，却为原配之子，又最年长。所以刘备在病逝前将其位传给刘禅，托孤于诸葛亮，让其等大臣辅佐刘禅，期望把蜀汉发展下去。但是最终蜀汉消亡，刘备的野心志向毕竟未能完成。
