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练书法之人
虽大多淡漠明志
但真实可以放下名位的
却没有几人
庚子年
三月二十
修改: 云上文明
翻开音乐
倾听云上的声响
假如去日本京都旅行
会看到遍地悬挂的店肆牌子
那上面能找到咱们了解的汉字
京都曾是日本的首都
这座城市留下很多汉文明的痕迹
包含匾额上的书法
京都国门上从前悬挂一块
题写日本国名的巨幅牌子
而这块牌子上的书法
竟然是一位我国人写的
日本京都街头
1338年，日本进入室町幕府时代
京都再次成为日本首都
国都的格式发作严重改变
执政者要求重修京都国门
仿效明朝在国门上悬挂匾额以显严肃
可是他们在日本找来找去
也没有找到适宜的书法家来题写
于是就有人提议到我国
寻觅担此重任的书法家
为此引荐了其时在明朝名满天下的姜立纲
为日本题写了国名
姜立纲被誉为“一代书宗”
其时的日本人常常自夸说
“此我国惠我之至宝也”
姜立纲《楷书七律》
姜立纲是何许人也？
明代书法家
字廷宪，号东溪
他从小天资聪颖暴露过人的书法才干
一起又勤奋好学
七岁时就被朝廷征选为翰林院秀才
姜立纲初学黄蒙，继法钟王
后来融汇贯通独树一帜
他擅写楷书
以颜真卿为宗
体度淳厚、清劲方正
被称为“台阁体”或“诰敕体”
可谓规范的公务员字体
姜立纲《千字文》
姜立纲历正统、天顺、
景泰、成化、弘治五朝
但凡宫廷里的制诰和宫廷碑额
大都出自他的手笔
由于曝光率很高，想不出名都不可
人们称其字为“姜字”
享有很高的社会名誉
王世贞《艺苑巵言》曾说：
“立纲小变二沈为方整，就其体中可谓工致。”
由于点评很高所以一时间流行国内
人人争相求购其字
姜立纲的字在市场上大受欢迎
还呈现了书法估客专门造假
仿照姜立纲书法进行行骗
《咏易诗扇》
说到明代书法史
咱们耳熟能详的人物有
“三宋”、“二沈”、徐青藤、陈白阳，
吴门书派如沈周、文征明、祝允明、董其昌
晚明张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎、傅山
但并没姜立纲
上举那些名家大都是明代的特性派
姜立纲的书法在崇尚求新的明代书法圈属非主流
他专心扎进颜体
把端楷发挥到极致
是其时读书入仕之人仿效的不贰目标
除了楷书
姜立纲的草书造就也极端高
他的草书结法圆熟
如传世珍品《李太白梦游天姥吟留别》中
笔势流通悠扬，笔法洒脱秀逸，
雅健遒媚，深得唐怀素神遂
《镇邦帖》行书
陈振濂说
姜立纲名声比不过
颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡
但他却是可贵的学习承传颜真卿的典型
学习承传他的办法、了解、剖析、掌控，
都是与众不同的
曩昔咱们注重的都是“立异”的模范
而姜立纲树立了一个“承继”的模范
遍观几千年书法史
这种承继的成功模范是百纷歧见
故而弥足珍贵！
姜立纲楷书《东铭册》
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修改排版 | 云上文明
说不完的画里画外
品不尽的文气墨韵
