乐清北白象镇高东村的高岙，古称“盘谷”。元大德年间(1297-1307)以来，为高氏聚居之地，这以后，高氏后代诗礼相传，簪缨不停，故又称“高岙”。高氏宗族墓地，由明代南京刑部尚书高友玑为主的十二位祖先墓葬组成，坐落高东的盘谷山麓。
高友玑墓全景
盘谷高氏，鼻祖为宋朝的外戚高世则，扈驾南渡时，迁徙温州瑞安。高世则四世孙高不謟，慕乐清山水，于南宋淳熙年间(1174-1189)，迁徙乐清琯头。又五世孙高守祥以盘谷形胜尤佳，于元大德年间(1297-1307)，久居盘谷是为盘谷高氏的始迁祖，高守祥育有六子，尤以第六子高乃羡一脉，人物辈出，至第六代孙高友玑，高贵一时。
高友玑墓立面
高友玑(1461-1546)，字肃政，号南屏，明弘治三年(1490)进士，初授南京刑部主事，历事三朝，官诰十九任，计四十个春秋，累官工，刑部尚书，晋阶资政大夫(正二品)，致仕后居家十余年，始终保持“恪恭严整，善守成法”的风格，著有《云中奏议》《南屏遗稿》等，卒赠太子少保，谥“襄简”，高友玑，生四子，为官一方，均有政声。
高氏神道之门
高氏墓地三面环山，周围林木葱翠，山沟中有溪水盘绕而过，实为山势怀有，远景开阔的藏风得水之处。墓地的全体布局，以宗祠为中心，呈盘绕之势，但以高友玑墓为主。
赠谥碑
高友玑墓共七穴，正中为高友玑祖父，左一位为高友玑父亲，右一位为高友玑自己；左二、左三位，为高友玑长子、三子；右二、右三位，为高友玑次子，四子的坟墓。墓葬的位次联系清楚，严厉遵从“昭穆尊卑”的儒家道德，也可见高友玑墓的中心位置，至于始迁祖、高友玑曾祖父及旁支房系的坟墓，则灵敏组织，于昭穆尊卑并无构忌。
高友玑墓神位牌楼部分
墓地前方，左首立有礼部颁降的《赠谥碑》，右首为严嵩撰文的《高友玑墓志铭》碑，并设碑亭，神道碑文前，合用一套墓仪石刻，计有石羊、石虎、石马、文官各一对。
高友玑墓前石羊、石虎、石马
高氏宗族墓地，除了保存了完好的墓园，更以精妙绝伦的石构修建与石雕艺术出名。石构修建如神道门、神位牌楼、碑亭等，选用榫卯衔接，依据构件所在的不同部位，灵敏运用上榫、中榫、出榫、套榫和燕尾榫等做法，并在梁、枋与柱的交接处遍及运用雀替。构件加工精密，分块打制，然后全体组装。构件之间，至今严丝合缝，耸峙不倒，是南边明代石构修建的代表著作之一。
高友玑墓前石像生
高友玑墓修建和石作构件、雕刻，不管梁架、斗拱、月梁，仍是瓦垄、勾滴，均仿木构，制造得活灵活现。神位牌楼，仿照木构牌楼的方式，并精密地雕刻出隔扇门，风格高度写实。
高守祥墓前石像生
石雕纹样丰厚，除习见的授带、卷草、海涛、云朵、火焰和暗八仙等图案外，更有麒麟行空、白鹿衔花、凤鸣鸾和、鱼跳龙门、吉羊寻食、飞鹤、奔马、仙牛等瑞兽花鸟图样。凡此种种，构图谨慎，刀法多变，是明代石雕艺术中不多见的精品。
高氏宗族墓地被列为第六批全国重点文物保护单位。
高岙始迁祖高守祥墓
来历：温州市文物保护考古所
