明皇幸蜀图部分
唐玄宗天宝十五年（公元756年），安禄山发起暴乱，唐玄宗带着最为宠爱的杨贵妃等皇室成员，流亡蜀地，途经马嵬驿（位于今陕西兴平西约二十二华里处），战士哗变，将骚动归咎于杨贵妃，要求诛杀贵妃，以谢全国。
唐玄宗无法之下，只好赞同，六月十四日，杨贵妃被高力士缢杀于佛堂梨树下。
杨贵妃身后，葬在了马嵬驿路旁，唐玄宗回来长安的时分，计划迁葬杨贵妃，却发现贵妃的骸骨及随葬遗物毫无踪迹，只留下随身佩戴的一枚香囊。
因而，后世呈现了许多关于杨贵妃下落的种种猜想。
杨贵妃身后，留下的遗物是一只袜子。
唐代藏书家冯贽在《记事珠》一书中记载：“杨贵妃死之日，马嵬媪得锦袎[yào袜筒]袜一只，遇过客一翫[wán同玩] 百钱，前后获钱很多。”
杨贵妃被害的当天，居住在马嵬驿邻近的一个老太太捡到了杨贵妃遗落的一只织锦高筒袜子，老太太很有经济脑筋，她给沿途的过客欣赏、把玩，每次收费一百钱，尔后大发横财，获利很多。
唐宪宗在位时期的翰林学士李肇在《国史补》中也记载道：“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。马嵬店媪收得锦袎袜一只。相传过客每一借翫，有必要百钱，前后获利极多，媪因至富。”
北宋地理学家、文学家乐史在《杨太真别传》一书中也有类似的记载：“妃之死日，马嵬媪得锦袎袜一只。相传过客一玩百钱，前后获钱很多。”
这只闻名的袜子被后世称作“杨妃袜”、“马嵬坡袜”。
《诗话总龟》记载：唐玄宗从四川回来长安，马嵬老媪奉还了贵妃遗袜。
睹物思人，唐玄宗李隆基伤感一番，提笔写了一篇思念文章——《杨妃袜铭》，文中写道：“细细圆圆，窄窄弓弓，脱履露纤妍……”
《诗话总龟》的作者，南宋袁州知州阮阅解说说；“踮屣脱故露袜，妇人足较男人小，故曰：‘纤、细、圆’……老媪之女玉飞，也拾得贵妃生前所穿雀头屦[jù麻葛制造的鞋子]一只，长仅三寸。”
马嵬老媪的女儿也拾到了贵妃遗物，一只雀头屦，仅有三寸长。
从这段文字可知，贵妃杨玉环是缠足的小脚——“三寸金莲”，比男人的脚要小许多，因而，其袜子的形状才“纤、细、圆”，可见，至少在唐朝中期，宫殿女子现已呈现了缠足的陋习。
《群谈采余》收录了一首诗《杨妃罗袜》：“仙子凌波去不还，独留尘袜马嵬山；不幸一掬无三寸，踏尽华夏万里翻。”
唐宣宗在位时期，四川一个诗人得到了杨贵妃遗落的那只袜子。
《唐文人传》记载：四川人李远，字求古，性格“夸迈流俗，为诗多逸气”，唐宣宗在位时，宰相令狐绹 [táo] 录用李远为杭州刺史。
唐宣宗说：“这人作诗有‘青山不厌一杯酒，白日惟销一局棋’的语句，如此整天想着喝酒下棋的人，能做好地方官吗？”
令狐绹回答说：“这是诗人偶然诗兴大发，不见得便是懒散之人。”
成果李远就任后，为政清凉，颇有政绩，后改任江州刺史。
李远喜爱保藏古代文物，特别留心天宝遗物，他曾在关中一和尚处，访得一只“杨妃袜”。
至于“杨妃袜”是怎样流出宫殿，那个和尚又是怎么得到，史书不见记载。
杨贵妃画像
有一位和李远性格类似的诗人李群玉，到江州访问李远，两人意趣相投，无话不谈，李远取出收藏的“杨妃袜”给李群玉欣赏，感叹说：“仆自获凌波片玉，软轻香窄，每一见，未尝不在马嵬下也。”
后世文人墨客多有吟咏“杨妃袜”的诗作，如宋代诗人曾原的《赋杨妃袜》：“万骑西行驻马嵬，凌波曾此堕尘土。谁知一掬香罗小，踏转开元国际来。”
元代诗人杨维桢的《杨妃袜》：“天宝年来窄袎留，几随锦被暖香篝。月生帘影初弦夜，水浸莲花一瓣秋。
元代戏剧家张可久的《天宝补遗》：“姮娥面，天宝年，闹渔阳鼓声一片。马嵬坡袜儿看了得钱，太真妃死而无怨。”
一只袜子令后人大发横财，令很多文人墨客奉若至宝诵读，冤死在另一个国际的杨贵妃不知作何感触？
