赵用贤，字汝师，嘉靖十四年（公元1535年）生于江苏常熟。
隆庆五年（1571年），年三十七岁考中进士，被选为庶吉士，万历初年任职反省。
《明史》记载：“张居正父丧夺情，用贤抗疏曰：‘臣窃怪居正，能以君臣之义效忠于数年，不能以父子之情少尽于一日，国家设台谏以司法纪任纠绳……’”
万历三年（1577年）秋，辅政大臣张居正的父亲病故，依照其时官场的常规，张居正应当回来故土江陵，为父守孝三年。
其时，小皇帝才十二岁，用张居正自己的话讲，他表面上是宰相，实际上行使的却是摄政的权利，原话是“吾非相，乃摄也。”
张居正忧虑三年会发作很大改变，那时分回到朝廷，自己原有的位置将不复存在，太后和小皇帝也不想让张居正回乡，所以“夺情”款留，张居正底子不想回乡，皇帝“夺情”正中其下怀。
“夺情”便是朝廷为社稷考虑，掠夺大臣的父子、母子之情，抛弃守孝的长假，持续留任。
万历皇帝
此事引发朝野争议，对立最剧烈的便是张居正的学生赵用贤。
赵用贤为人正直刚烈，眼里不揉沙子，即便是自己的恩师有过错，也绝不放过，他向皇帝上奏章称：“臣私下里感到很古怪，张居正凭着君臣大义效忠朝廷多年，却不能抽出一天时刻以尽孝心，朝廷建立台谏，就为了纠正不法行为，而现在却在滔滔不绝恳求宰相留任，公开违反大众言论，鄙视至孝亲情，提出奇谈怪论，为此，我忧虑朝廷此后会日益紊乱！”
张居正“夺情”理由实在是不行充沛，没有张居正，莫非大明就得关门歇业？
赵用贤的话过分尖锐，廷议的结果是杖责革职，遣送客籍，一起遭受廷杖的还有吴中行，他的奏章言辞也很剧烈。
张居正大怒，对赵用贤、吴中行、艾穆、沈思孝等对立者进行廷杖赏罚。
“廷杖”字面上看，便是用木杖殴伤，实际上，木杖是用硬杂木的栗木制造的，表面包裹一层铁皮，上面还有倒钩的钉子，行刑的时分，受刑者要脱去衣裤，即便是行刑者手下留情，受刑者也会遍体鳞伤。
行刑的时分，打过五杖，就会换一个人，以保证行刑的力度，钉子倒钩会拉扯部分皮肉，轻则留下残疾，重则当场毙命。
吴中行被杖责六十，当场晕厥，施药后才苏醒过来，以至于“一肢遂空”，形成一条腿残疾。
艾穆、沈思孝各受刑八十杖，也都昏死过去，三天后才苏醒过来，艾穆被人以门板抬出城，后放逐凉州，沈思孝被革职，张居正身后，这二位才康复官职。
赵用贤被杖责六十，“用贤体素肥，肉溃落如掌，其妻腊而藏之。”
他身体肥壮，相对抗打一些，但也九死一生，溃落的皮肉巴掌巨细，他妻子把皮肉制成腊肉收藏起来，做为忠臣的信物，留给后世后代观瞻。
赵用贤一女曾许配吴之彦之子吴镇，吴之彦忧虑赵用贤会牵连自己，所以在拼命凑趣张居正，得到福建巡抚一职，一起对赵用贤傲慢无礼，讥讽他是“女仆之子”。
不久，赵用贤得知吴之彦是受张居正翅膀王篆指派，反常愤恨，勃然退掉了女儿的婚事。
张居正逝世后的第二年，朝廷从头重用赵用贤，任职经筵讲官，他仍旧不改正直特性，恃才傲物，屡次弹劾大臣，遭到王锡爵、吴之彦、申时行、许国等大臣的忌恨和排挤。
张居正
赵用贤被诬害“论财逐婿，蔑法弃伦”，他上奏章争论，并恳求辞官。
万历帝终究表示同意，赵用贤被免官返乡，四年后的万历二十四年（1596年），赵用贤在家中病逝，享年六十二岁，留有作品《松石斋集》、《因革录》等传世，朝廷追赠太子太保、礼部尚书。
