古语云：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”，对此，一代咱们孟子的挑选是“舍鱼而取熊掌者也”。但是现在社会，有多少人能做到孟子的洒脱、坚持良心、不纠结呢？
从日子小事到个人的情感及工作，咱们无时无刻不在“纠结”，依据工作在你心中的重量，纠结或许会引起一些生理及心思层面的不适感，以至于提到纠结，咱们总感觉这是一个带有负面气味的词汇。
从个别心思层面看，对某一事物感到恐惧往往是由于对事物自身的知道不行完全，现在咱们谈“纠”色变，其实也是由于咱们对它的知道过于片面化了。
从心思学视点看，不纠结，是一种才智的日子方法。
动机抵触
纠结，心思学专业术语为动机抵触，指个别一起发作两个或两个以上彼此抵触的动机时，个别心思上发作的敌对。
个别在生长生计的进程中所发作的需求是多样的，必然会发作多种动机，但由于各种因素所限，不或许什么需求都能够取得满意，这样一个时间段就会发作敌对、抵触。
正如文章最初，“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”。即人类个别并存的动机无法一起满意，而是彼此敌对或许排挤，所以形成了有必要面对挑选其中之一的心思状况——舍鱼求熊掌，仍是舍熊掌求鱼？即发作动机抵触，也便是咱们日常所说的纠结状况。
那么，假如才干做到不纠结呢？
其实，动机抵触（纠结）也是有不同品种的，咱们咱们能够依据这些不同的状况，来挥洒自如地处理纠结，做出挑选。
一、趋避抵触——山伯虽好，怎么办无银
趋避抵触也称“正负抵触”，指的是一件工作既有唆使个别做下去的积极因素，也有阻止个别行为的消极因素。
举个比如，男孩帅气的表面及温柔体贴的行为使你发作了想要与他共度终身的“正向力”，但他困顿的家庭条件及绰绰有余的常识水平对你的主意发作“负向力”。所以，正向力与负向力开端了一场拉锯战，假如不能兵贵神速，个别会发作比较大的苦楚。
这类抵触的处理办法便是：打破禁闭，放眼未来。不拘泥于眼前的一亩三分地，把视点提高，看到两种挑选的未来或许性，依据未来做出合理的挑选，并信任自己的挑选。
二、双趋抵触——鱼与熊掌不可兼得
双趋抵触也称“正正抵触”，指的是个别一起具有两种需求，但只能选其一是在心里发作的一种抵触。想吃鱼，又想吃熊掌，但这两者是不能一起得到的，终究的成果是个别一定要从这二者里边挑选一个抛弃掉另一个，在做出挑选的一起，个别心里的抵触也就完毕了。
此类抵触的处理办法是：挑选需求更大的一方。其实不论挑选哪一方，都满意了个别的需求，都是比较完美的，所以还在纠结什么呢，放心大胆的挑选吧。
三、双避抵触——前有狼后有虎
双避抵触也称“负负抵触”，指个人有两个以上相防止的方针而发作的动机抵触。由于两种成果均不是个别所乐意承受的，都是使个别发作不愉快的状况。
例如，两军交兵，战役白热化之际，我方四面楚歌，前有猛虎之师，后有饿狼之贼，进退维谷。往前推动会遭到敌方的抵挡，撤退则会遭到伏兵的冲击。
这类抵触的处理方法是：挑选负向力更弱的一方。两方都是想要防止的，所不乐意承受的，那咱们自然是挑选最经济最合适的一方了。
这是咱们日子中遇到的最典型的三种抵触（纠结）类型，了解它发作的来历，做出快准狠的挑选，抵触也就消失不见了。
所以，纠结并不可怕，了解它，了解它，让自己与纠结共生长。
期望下次，纠结再找上你时，你能够笑着对它说：“Hi！纠结”。
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