踏花归去马蹄香
每个人群都有归于自己的年代，而大宋徽宗年间，便是画师们最好的年代。
我叫王希孟，手无缚鸡之力，文无富丽词章。有的，仅仅脑海中不断闪耀的创意。
时年十五岁，初入翰林图画院，我找到了自己人生的方向。
宋徽宗《文会图》部分
那日，徽宗踏春归来，雅兴正浓，便以“踏花归去马蹄香”为题，举行了一次画考。
一炷香后，世人一展画卷。
榜首幅画中，骑士快马扬鞭，马蹄后边墨水点点，蹬出一地花瓣。
“踏花归去却是有了，只可惜马蹄甚急，却与‘香’字无关。”徽宗摇头。
第二幅画中，路旁一众行人呆若木鸡，头上身旁有几点花骨朵，画面前景处有一匹行将消失在画卷止境的马。
“香则香矣，却看不出这香是因为马蹄踏花。”
北宋 李公麟《五马图》部分
第三幅画，一人一马悠然走在归途中，而马蹄处，两只蝴蝶上下翻飞。
“香气无形，却栩栩如生，善！此画何人所作？”
“王希孟。”在徽宗眼里，我看到了相同的关于绘画艺术的酷爱。
从此，徽宗亲授点墨技法，我便成为天子门生。而我也立誓，要为他画出大宋的千里江山。
千里江山色彩之谜
黑墨勾山石，青绿施重彩。
作为大好河山的颂唱之作，《千里江山图》自当以“青绿山水”之色出现。
山水画法起源于魏晋南北朝，隋唐之时尤为盛行。历经五代十国，北宋时集之大成。
经过色彩体现物体，比传统勾勒的方法更具冲击力。而青绿之间又富于改变，更显示出风光富丽华美的姿势。
想要确保这青绿之色的画卷传承千年，在制作时，色彩上就要做到匠心独具。
你所看到的《千里江山图》，其实是五幅画卷融汇而成。
这榜首遍，用水墨勾勒，画出用来打底的粉本，以塑其形。
第二遍，用赭赤色进行描绘，作为衬托。起到与青绿之色冷暖比照的作用，让画面愈加鲜亮。
第三遍，用石绿之色涂改，青山绿水初见其态。
然后再用谐和的绿色进行叠加，使色彩丰厚。一眼望去尽是绿彩，但细心品尝，遍地绿色却改变无极。
终究一遍，以青色敷于山峦叠峰之上。青出于蓝而胜于蓝，青绿之色交相辉映，这山便挺立起来，这水也活动起来。
而这青山绿水之间，又藏有城郭村落、水榭亭台，青丝渔翁泛舟水上。
全长1191.5cm，高51.5cm的画卷，需求画5遍方能有此作用。若无匠心，是不会成果此等山水之美的。
《千里江山图》之所以可以历经千年，色彩依然鲜亮富丽，除了创造进程的杂乱，绘画颜料也是上上之选。
《国家瑰宝》截图
为使江山永固，色彩千年不退，绘画时所选质料都是从纯天然的矿藏中提取。
提炼赤色的赭石，石绿的原资料孔雀石，供给青色的青金石和蓝铜矿，全都挖掘自山川之间。
画面中用于描绘人物，千年不会泛黄的白色，则用长自湖海之中的砗磲为质料。
这方土地代代供养的人，用这千里江山孕育的优质资料，画出了《千里江山图》。化形为神，才是其间内涵地点。
东方神韵山水画
艺术不是客观天然的摹仿，是内涵精力的体现。
古人云：“江山本似画，内美静中参。”
山水画讲究“境地”，是华夏文明独有的艺术。画师寄情于景，胸中有丘壑，笔下山水天然挥毫而就。
魏晋之时山水画已有萌发，但多作为布景，附于人物画中。
东晋 顾恺之 《洛神赋图》部分
隋唐之时，山水画作渐成一派。其间又分为李思训父子为首的“青绿山水派”，和以吴道子为首的“水墨山水派”。
唐 李思训 《明皇幸蜀图》
到了宋代，山水画开展到了最高的境地。青绿山水因其雄壮绮丽，徽宗较为喜欢。这幅《千里江山图》更是集之大成，位列中华十大传世名画之一。
时人赞曰：“一点一画均无败笔，远山近水，山村野市，渔艇客舟，桥梁水车，甚至飞鸟翔空，细若小点，无不出以精心，运以细毫。”
天涯千里，五色备焉。
整幅画卷浑然天成，而每一部分又自成格式，细节之处别有洞天，这正是《千里江山图》的精妙地点。
千里江山图部分 T1
我国的山水画尽管没有如西洋画一般都会选用“焦点透视”，但有着自己独特的视野调查，一点点不影响画面的立体感和远近空间感。
宋代郭熙在《林泉高致》中提出了“高远”、“深远”、“平远”的“三远”透视法。
“自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”
近有临岸树林、船舶，中有碧水粼粼，远有青山叠峦。看得久了，宛如画中游。
T1部分扩大（1）
仅仅是部分画面扩大的一隅中，就有碧水荡漾、绿荫成林的天然美景。
T1部分扩大（2）
茅居村社建于山水之间，绿树翠柳装点其间，院中农户怡然自得。
T1部分扩大（3）
碧水万顷，渔舟游船，人虽如黄豆巨细，却动态明显，跃然卷上。
这后三幅图，仅仅榜首张画面的部分扩大，而榜首张画卷也仅仅《千里江山图》的一部分罢了。
《千里江山图》以“天涯亦有千里之趣”的体现手法和精细笔法，描绘出万壑争雄、烟波浩渺的大好河山，可谓光辉巨制，更是青绿山水艺术中的交响曲。
噫吁嚱，江山如此多娇！
一樽遥敬华夏千里
宋徽宗是位了不得的艺术家，左手瘦金体，右手花鸟画，可谓书画双绝，偏偏生在了帝王之家。
“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”
眼看着旧日的锦绣江山现在饿殍千里，我真实痛心不已。
遂遁入这《千里江山图》中，陪着这幅画卷历经千年，等候那盛世江山重开之日。
现在，我总算见到了。
“感谢你听我叙述这幅画的故事，酒逢知己千杯少，你我投合，共饮一杯？”
“您稍等，我去取酒来。”
新春降临之际，一杯遥敬华夏大地，盛世美景，安居乐业。
第二杯，敬一年辛劳的人们，期望他们都能顺畅返乡，阖家团圆。
第三杯，敬自己。除旧迎新，新的一年继往开来，为自己抱负中的日子努力奋斗！
“此酒口味甚佳，不知是何佳酿？”
与山水画相同，以五粮液为代表的我国白酒，相同有着数千年的前史，是民族文明的代表。
黄帝内经有云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”
现代营养学也证明五谷杂粮具有保健和益寿的功用，可以弥补人体所需的各种蛋白质、维生素及膳食纤维，关于高油脂、高蛋白吸取过量的现代人特别的重要。
今天的五粮液，正是在沿用了历代五粮酿酒配方的基础上，集高粱、大米、糯米、小麦、玉米这五粮，经过质料之间适可而止的配比，终究形成了“香气悠长，味浑厚，进口甘美，入喉净爽，各味谐调，适可而止”酒味层次最为丰厚稠密的极致佳品。
《千里江山图》制作五遍于一卷，方为大成之作；五粮液白酒集五谷于一液，取沃野之精华制成佳酿。
匠心会聚，技法高明，才干铸造经典。
酿酒，不只依赖于质料和技艺，更是对酿制环境有着严厉的要求。蒸馏白酒的酿制传承，受天时地利影响，十分困难。
“风华神曲明代窖，十里酒巷百里香”。五粮配方历经千年接连与立异，才得以成果这一杯传世浓香。
除了配方之外，酿制成这一杯传世浓香的进程中，还需求阅历100多道杂乱的传统酿酒工艺。而这其间微生物和古窖池，是五种粮食发酵的两个首要的要素。
在五粮液，以“长发升”“利川永”等为代表的“明清古窖池群”，是我国现在考古发现较早的地穴式曲酒发酵池，至今现已接连使用了600余年。
五粮液古窖池不只是五粮液出产、开展的前史见证,更是一座见证我国酿酒史、调查我国古代社会出产的瑰宝。
今时今天，咱们饮用的五粮液，在科技提高工艺的一起，还有着保存前史回忆的口感传承。
《千里江山图》甄选贵重矿藏和千年砗磲，使寄情于景的山水画卷千年色彩不改；五粮液具有滋润652年的古窖酿酒，不忘初心，匠心传承，方得一直。
见证前史，传承文明，方显质量异常。
【文末彩蛋】
《千里江山图》不只寄托了千百年来人们对美好日子的神往，对祖国大好河山的酷爱，更是承载了几千年来中华民族的祈愿与祝愿。
值此新春佳节之际，五粮液携手《千里江山图》，为咱们我们带来这一波最具有文明气味的“新年祝愿”！
当这幅千古名卷画轴缓缓翻开，用户不只可以细致入微地近距离赏识千古画卷之美，还能经过点击画作中“山尖、草屋、渔船”等预藏按钮，更深化地去探寻《千里江山图》中的躲藏真知。
成功解锁《千里江山图》后，还可生成“新年祝愿海报”，将新年祈愿与祝愿心意寄情于酒，传递给亲朋好友。
新春将近
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