莫高窟不存在发现一说，它自建筑第一个洞窟起，就一向存在于敦煌。莫高窟中仅有能与“发现”挂上钩的，便是沉睡了八百多年的第十六窟中的藏经洞。
敦煌莫高窟的前史演化
说起敦煌莫高窟，咱们都是如雷贯耳，他是敦煌闻名的旅游景点。莫高窟，也被称为千佛洞，坐落甘肃河西走廊西端的敦煌。距今已有一千六百多年前史。
莫高窟共有洞窟735个，是世界上现存规划最大的释教艺术地。在前秦建元二年（366年），和尚乐尊开凿了第一个洞窟，之后法良禅师等人又持续建洞。
这些洞窟本来被称为“漠高窟”，终究将“漠”改为“莫”，意在阐明没有一点修为能高过建筑佛窟。北魏时期，盛行释教，莫高石窟开端了大规划建筑。
唐代时期，莫高窟迎来了开展巅峰，时有洞窟千余个。到了两代时期，跟着华夏政权对河西控制力的削弱，莫高窟渐趋式微，首要是以保护前朝洞窟为主。
元代今后，莫高窟中止开凿新的洞窟，已有的洞窟也逐步旷费。明朝时的敦煌为塞外之地，与内地沟通很少。到了清初，敦煌城被重修，莫高窟再次昌盛。
清朝末年，莫高窟再次迎来惨淡之气，其时的洞窟是处于无人看守的状况，许多的洞窟现已崩塌被风沙埋葬。虽然有几个和尚寓居，但并无看守洞窟之意。
藏经洞是怎么被发现的？
发现莫高窟藏经洞的人名叫王圆箓，1849年出生于湖北麻城，是一位能知道少数字的农人，自幼因灾荒避祸到肃州一带（甘肃酒泉）。
光绪年间，王圆箓成为肃州巡防营的一名兵勇，离军之后受戒成为道士，道号法真，时人称其为王道士。之后他开端云游新疆，于光绪二十三年来到敦煌。
（王道士）
王道士在云游途中积累了一些金钱，在看到莫高窟破落的现象后，他决议自发关照这些洞窟并自费整理洞窟中的泥沙。
这时的王道士意图十分单纯，便是不忍看到这些洞窟持续破落下去。这时一件既费时又吃力的作业，只是第十六窟中的泥沙，就整理了将近两年的时刻。
为此王道士专门雇了一个名叫杨果的赤贫士子，来为自己做些案牍作业。光绪二十六年（1900）夏天，有些乏困的杨果在第十六洞窟甬道内，抽起了旱烟。
解乏之后的杨过起身在洞窟北壁上磕烟锅头，忽然发现墙面声响有些不对，如同不是实墙的声响。警惕的杨果将此事奉告王道士，两人猜测到墙后有密室。
深夜时分，王道士和杨果悄悄将墙面扒开，成果正如他们所料，眼前呈现了一个堆满经卷和佛像的密室。这一发现，揭开沉睡了八百多年藏经洞的面纱。
藏经洞遭受了哪些浩劫？
公元十一世纪，西夏控制的敦煌一带被蒙古军所占据，莫高窟僧众将寺院中的经卷、文书以及佛像画等悉数封存在第十六窟的密室中，之后便各自避祸。
就这样，藏经洞被封存了八百多年。王道士第一时刻向官府报告了此事，而官员们在得到了一些经文、画像之后，将此事置之不理，尔后更是无人问津。
敦煌发现藏经洞的音讯，很快传遍国内外，外国探险家开端接二连三。1907年，英国人斯坦因第一个来到莫高窟，他想尽各种方法取得了王道士的信赖。
斯坦因终究用四锭马蹄银，从王道士手中换取了二百多捆文书。尔后，斯坦因又分两次得到二十九箱经卷和五箱绢画和刺绣，悉数存放于本国博物馆里。
1908年，法国的汉学家伯希和来到莫高窟，从王道士手中买走六千多件写本。通晓汉语的伯希和，挑走的经卷更有价值。之后的经卷不断被探险者买走。
之后的莫高窟盗窃成风，很多经卷呈现丢掉现象。清政府在1900年，将剩下经卷运往北京保存。藏经洞在发现之后的十年间，经卷文书散落到世界各地。
王道士被国人责备为倒卖莫高窟国宝的罪人，他后来由于惧怕而精力遭到影响，有人说他在晚年得了精力病，也有人以为他是在装疯，为给自己留生路。
（伯希和）
但无论怎么，经卷都是经他手而丢掉，他是难逃其咎。当然，官府的漠不关心，也是国宝很多丢掉的根本原因。1931年，王圆箓因病逝世，享年82岁。
在王圆箓逝世后，他的弟子们给他莫高窟大泉河东岸建筑了一个很气度的土塔，并立了一个功德碑。这个塔现在是莫高窟一景，咱们有时机能够去看看。
（来历：开卷谈史论 如有侵权 请联络咱们删去）
