这几天，正在上海世博会博物馆展出的“2020首届国潮文创年货节”，招引了90后青年小杨的停步。与一般人形象中传统的年货不同，这一年货节上的红包、春联、日历、食品包装等等，在美学和兴趣上都颇有新意：写着“大族令郎”和“千金小姐”字样的红包，别离加上了“Son of rich”“Daughter of money”这样Chinglish又不失诙谐的翻译；本来贴在门上的春联，被做成1/2张A4纸巨细，能够贴在笔记本或手账本上做装修……
在不少人喊着年味淡了的一同，年轻人眼中的年味，又是怎样的光景？
【多个文明场馆举行年俗展】
90后小杨坦言，自己对年味形象最深的两件事，一是收压岁钱，二是本命年将至，老一辈们帮着购置的一批赤色衣服和配饰该穿戴起来了。至于贴春联、吃美食这些，家里大人都会预备好，自己跟着玩玩吃吃就行。
却是世博博物馆的这场国潮文创年货节，让小杨对年味有了更多的知道。在国潮文创年货节策展人阮红杰看来，上海每到新年时，都会有许多外乡人回老家新年，城里简单显得比较冷清；另一方面，一些年轻人也没有把家里安置得更有年味的习气。他期望借这个展览让观众看到，传统的年货还能够规划得这么风趣，年味还能够有更多不相同的表达。
印上了俏皮话的新式红包 杨可欣 摄
无独有偶，这些天正在上海历史博物馆展出的“承古萌新 瑞霭迎祥——重庆我国三峡博物馆、上海市历史博物馆藏年画展”，则为市民游客呈现出两大博物馆曩昔数十年前搜集的各地年画。这些涵盖了五子登科、麒麟送子，以及许多戏剧人物、神话传说、演义小说等体裁的年画，既反映出社会风气的改变变迁，也透露出各地明显的文明特性。内容策划人、上海市历史博物馆城市史研究部邵文菁和记者说，年画展的初衷，是让市民游客在新年期间能够轻松的享用一份“年味大餐”。在没有门票门槛的博物馆举行这类展览，也能遍及到更多大众的方法之一。
【为何今日的“年味”不有味】
一新潮一怀旧的两场展览，展现出上海的文明场馆对年味、年俗文明的参加度。另一方面，商家们对鼠年新年的各种假势营销更是随处可见。
这些天，在文创范畴收成颇丰的故宫就推出了春联礼盒、福禄寿杯、紫禁城祥瑞·蟠龙等年味十足的文创产品。从故宫微店的出售记载看，标价88元的春联已售出2600份以上，标价110元的福禄寿杯也已售出730多件。邵文菁说，自己家族里的90后便是购买了故宫春联的顾客之一。“传统的春联他们不愿意贴，一些娃娃年画也迥然不同，但年轻人会买故宫的春联，可见只要把传统的东西用好，相同能够招引到年轻人。”
一些大牌奢侈品也不甘落后，近些天在微信朋友圈轮流打开广告轰炸：蒂芙尼出了新春限制款的红玉髓项圈，卡地亚推出了赤色系为主的我国新年特别版礼盒及一系列配饰，古琦与迪士尼协作推出了米奇图画的水桶包、衣服等，以照应鼠年属相主题……只不过，这样的“年味”，透出的更多是“钱味”，与人们怀想中的年味相去甚远。
故宫博物院推出的紫禁城祥瑞·蟠龙 图片来源于故宫微店
怎样才干让新年的温馨感回到更多人心中？上海社科院文学研究所研究员蔡丰明以为，要让真实的年味回归，首先要理解年味的实质是什么，才干有的放矢地采纳办法，去更好地满意人们关于年味的的需求。
在蔡丰明看来，传统的年味涵盖了多方面的功用和含义，其间新年典礼最中心的一项内容便是祭祀。这一环节中，无论是有关宗教信仰仍是对先祖的思念，都对应着人们有关“我从哪里来，我到哪里去”的精力层面的诘问和寄予，少了这些典礼，年味会减淡许多。此外，传统年味中有关物质生活方面的内容，许多环绕美食、新衣打开，在全家人一同预备年夜饭、水磨汤圆和克己八宝饭等的过程中，家庭成员之间的协作沟通增多，强化了家庭功用。而今日的年夜饭、汤圆、新衣等都能够由商业化、社会化的分工来完成，无形中削弱了一部分家庭功用。
另一个毋庸置疑的事实是，今日人们可挑选的娱乐活动更多，智能手机上可随时沟通、发吉利话、发红包，虚拟的沟通越来越模式化，无法真实代替人们心灵中最渴求的面临面的情感沟通。这样的新年方法，很难将我们真实凝集到一同，又部分消解了新年所承载的交际功用。如此“年味”，天然不有味。
【上海怎样才干更有年味】
上海史专家、习俗史研究者薛理勇以为，社会经济的开展，令年味呈现了许多的演化。今日的人们会游览新年，在旅途中吃年夜饭；能够再一次进行挑选看新年联欢晚会，也能够看其他的现场扮演；在物质极大丰富的当下，更无需依赖于单位在新年前安排的看电影、发年货等活动。因而，今日的年味既少不了商业安排的参加，也需求更多的文明安排参加其间，让新年这一传统节日的内在得到更多的传承和连续。
蔡丰明则以为，要让今日的上海年味更浓，应从新年的四大功用下手，别离采纳相应的对策。他说，现在城市里大多数现已制止点燃烟花爆竹，祭祀活动能够发挥的空间较小，可优先考虑由一些公司或许社会化的安排安排一些团体祭祖等活动，让更多年轻人能够参加其间，并在典礼感中寻找自己的来处，开释精力需求。在家庭功用上，今日的都市人许多都是一家三口的小家庭，短少以往几代同堂、一起协作的热烈劲，能够几个家庭以联盟的方式组合新年，期间安排一些团体活动，让孩子们感触年味之余，从中得到更多交际和受教育的时机。
新式年画杨可欣 摄
关于文明安排举行的年俗展，蔡丰明以为这固然是好现象，但总的来说，这些展览更多偏静态和学理性，少了些互动和热烈。而人们在新年中寻找的是典礼感，是情感的沟通，早年新年放烟花爆竹更像是一场狂欢和情感的团体发泄。现在，当这些热烈场景退出舞台后，人们的情感需求还在，就需求有相应的代替品呈现，需求归纳文明、经济、政府和社会安排各方力气一起营建气氛，将更多人招引到年俗气氛中来。
蔡丰明主张，广泛散布的社区文明中心，就能够承担起必定的安排功用，在新年期间举行一些公共文明活动，如游园活动、年俗扮演、展览展现等，这些离社区居民更近的活动，将惠及更多一般民众，让他们实在感触到身边的年味。
