近读梁实秋先生小文，题名曰《谩骂的艺术》，读来风趣又合时。权且用先生的几个小题目，戏说《红楼梦》中关于“骂”的轶事。
一、知己知彼
“谩骂是和着手打架相同的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起他人的一拳否。”
所谓“知己知彼”，不只要清楚自己在哪方面优于对方，使这一“骂”来得理所应当，还要清楚自己的矮处，特别不能把刀把赋予人，让对方捏住凭据反将一军。
第六十回“茉莉粉替去蔷薇硝”的赵姨娘事必躬亲了这一点。这位“道三不着两”的姨太太，平日受凤奶奶的气不说，连大丫头小戏子都不把他放在眼里，偏偏她又混在婆子堆里，闲言风语听得多了，更是对这些人充满了歹意。
听见芳官用茉莉粉打发贾环，不问青红皂白，只觉得得了理儿，一阵风地就往怡红院来。可叹她自恃姨太太的身份，认为打骂学戏的丫头理所应当，却不知这样激动野蛮的行径早就让她失了面子。
她口口声声说：“你是我银子钱买来学戏的，不过娼妇粉头之流！我家下三等奴才也比你尊贵些的！”哪知在他人眼里，自己也是“下三等”之列里的。
难怪牙尖嘴利的芳官要排揎她：“姨奶奶犯不着来骂我，我又不是姨奶奶家买的，‘梅香拜把子——都是奴几’呢！”赵姨娘听了公然没话回嘴，气得怔了，直接动起手来，引发了更大的闹剧。可见不能知己知彼，真实简单活成一个笑话。
二、恰到好处
“骂大角色骂到他回骂的时分，便不行再骂；再骂则一般人对你必无怜惜，认为你是无理取闹。骂小角色骂到他不能回骂的时分，便不行再骂；再骂下去则一般人对你也必无怜惜，认为你是欺压弱者。”
阿凤大闹宁国府一节醋极刁极令人生畏，这一篇文白交杂真假混说的骂文，客观来评有张有弛，收束妥当，大畅凤姐自知尤二姐以来心中怨忿，又为下文策略铺平道路。
凤姐此一骂分三层，一层骂贾蓉，一层骂尤氏，暗里含着一层是骂贾珍。由于贾珍为兄，又是现任族长，凤姐不敢越礼明骂，所以前两层的骂就越加丰厚狠厉。
对贾蓉，从毒设想念局一节看出，两人名为婶侄，其实是彼此知基础的“盟军”，也由于此面临贾蓉的“变节”，凤姐不论身份直接开端了贩子大骂。
对尤氏，凤姐平日是嫌她没能为的，此刻更是借这一点好好地给了一顿经验：“你发昏了？你的嘴里莫非有茄子塞着？否则他们给你嚼子衔上？为什么你不告诉我去？”“你但但凡个好的，他们怎得闹出这些事来！”
凤姐这番蓄意已久的“大闹”，把个理亏的尤氏和贾蓉搓弄得乌烟瘴气，只要唯唯以她之意行事。最妙的是凤姐“见他母子这般，也再难往前发挥了，只得又转过了一幅描述言谈来，与尤氏反赔礼”，这一收的分量重于前面数骂。
凤姐深知尤二姐已娶进门，需另寻隙方能除这一刺，在宁府大骂不过是给贾珍贾蓉甚至尤氏一个经验。意图到达了，外表的礼数仍要保持，所以反与尤氏赔笑。这一“赔”，不只垂手可得地敲诈了他母子五百两银子，还为下一步棋留了匿伏。阿凤心计口齿真令人可畏也。
三、出言高雅
“谩骂要骂得奇妙宛转，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，比及想过一遍才渐渐醒悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是谩骂的上乘。”
但引经据典也要奇妙，如若不能到达两边都心照不宣的作用，那出言高雅只会加重文明上的“阶层分层”。
如抄检大观园后，惜春对尤氏说的一番话。“天生成孤僻人皆罕”的四小姐，先是说宁府不清净，引古人的话“善恶存亡，父子不能有所勖助”，将自己和亲兄划分得一尘不染，再讲“了悟”，说“不做决然人，可贵自了汉”，固然是洁白正派之语，仅仅太不留情面，连尤氏也骂在里面。
也难怪尤氏讥讽“你是古今榜首文人，咱们都是模糊人”“咱们今后就不接近，细心带累了小姐的美名”了。要说“骂”的雅与巧，莫过于林潇湘了。听宝钗对她信手拈来的给刘姥姥的“封号”便可知一二：
“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不识得字，不大通，不过一概是尘俗嘲笑。更有颦儿这一张促狭嘴，他用春秋的法子，将尘俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润饰比如出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三个字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想得到也快。”
林黛玉之“骂”是机警女儿嘲笑口角，原不宜深加苛责，而这种机警在面临心上人时更体现得酣畅淋漓。
凤姐过生日，举府热烈，宝玉偏去郊外水仙庵祭拜金钏儿。回来时，正演《荆钗记》中《男祭》一出，林黛玉与宝钗说了这样一番话：
“这王十朋也不通的很，不论在哪里祭一祭算了，必定跑到江边子来做什么！俗话说‘睹物思人’，全国的水总之一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也纵情了。”
不时有宝玉之事在心，所以不时知其所动所想，又偏能对景出言，真不知是何物造就颦儿口齿。脂砚斋曾批云：“要知自古至今，愈是尤物，其猜疑妒忌愈甚。若一味淳厚很多修养，则有何可令人怜保护惜哉！”
黛玉之“骂”不只不让人诉苦，更添了一分娇憨悠扬，其才华机变，又衍生出多少妙文。难怪有人说：“如人人皆如我黛玉之为人，方许他妒。”
梁实秋说：“谩骂是一种深邃的学识，不是人人都可以随意试的。”此言不谬。先生戏言自己写的文章是“助人谩骂”，读者可从中领会世情微妙，若公然依样去“骂”，则为痴人也。
作者：辛奇，本文经作者授权发布。
