山东不出皇帝只出将相只因太忠信

放大字体  缩小字体 2020-01-09 16:06:18  阅读:5942 作者:责任编辑NO。郑子龙0371

作者:王书敬

单位:淄博职业学院稷下研究院

古语有云:自古山东多良相,或曰:山东出相,山西出将,此言可谓不虚。自古至今最能体现山东人忠信特质的应该算是:山东不出皇帝,只出将相。

其实,山东也曾出过一个皇帝,却如流星闪过,于历史长河中转瞬即逝,他便是篡权当了新朝皇帝的王莽。王莽是济南人,从公元8年到23年当了15年皇帝,是历史上争议最多的人物之一。我国文明是“成者王侯败者寇”,所以王莽在历史上是被否定的。可是,一个不可否认的事实是,王莽有远大的政治志向,获取权利是为了实践儒家学说,缔造一个抱负国际。他从小就谦逊有礼,勤奋好学,孝顺母亲和寡嫂,也精心照料亡兄的孩子。即便长大当官后,他也严格要求自己,常常把家财拿出来分给部属和贫民。连对他极为嫌恶的班固,也不得不在《王莽传》里加上一笔,称“王莽始起外戚,折节力行,以要声誉。宗室称孝,士友归仁”。能在史学家那里得到这样的点评,作为外戚、篡臣,已是适当高的荣誉了。

一、齐鲁多出良相

山东被称为“齐鲁圣地,礼仪之邦”,齐国和鲁国的肇造者姜子牙和周公旦是春秋时期两个闻名的贤相,二人的人生都充溢传奇色彩。宰相立国,也是从他俩开端的,一直到唐代,山东都是将相辈出,蜚声华夏。

其实,早在他俩之前,我国历史上第一个贤相也出在山东,这便是商朝的宰相伊尹。伊尹是夏朝莘国人,身份是奴隶。莘国大概在今菏泽市曹县殷庙村。商汤与莘氏通婚后,伊尹作为陪嫁奴隶做了汤的厨师。一次,汤问询饭菜的事,伊尹借时机表达了自己管理国家的理念:“做菜既不能太咸,也不能太淡,要调好佐料才行;治国如同做菜,既不能急于求成,也不能松懈松懈,只要适可而止,才干管理好。”商汤从伊尹的一番话里知道了他是一个能人,便拜他为右相。殷人尚右,以右为尊,可见对伊尹的注重。辅佐商汤,使商朝国力更加强壮。商汤身后,伊尹又先后辅佐他的3个后代卜丙(即外丙)、仲壬、太甲为商王,全国大治,使得“诸侯归殷,大众以宁”。伊尹当了二十年的商朝相国,为商王朝连续六百年的控制奠定了坚实的根底伊尹活了一百多岁,成为我国历史上第一个贤达相国圣人,他所在的时代要比孔圣人早出一千三百年之多,史称元圣人。

春秋时期,山东出了管仲和晏婴两大宰相。管仲在职期间,辅佐齐桓公对齐国的政治、经济和军事进行了一系列的变革,在剧烈的诸侯奋斗中,使齐桓公成为“春秋五霸”之首。晏婴,据史书记载身高缺乏六尺,依照春秋时期的尺度折算,缺乏1.4米。可是小个子有大智慧,他以自己的机敏,使狂傲的楚人信服。

东晋时,山东呈现了闻名宰相王导。十六国时期,又呈现了一代名相王猛,他是山东昌乐人,身世清贫,博学而有宏愿。王猛为相16年,辅佐前秦王符坚整理吏治,开展农桑,按捺豪强,严正法则,为前秦一致北方奠定了结实的根底。

山东籍的闻名宰相还有诸葛亮、房玄龄等人。别的,山东还出过“宰相世家”,唐朝兰陵萧氏一家居然出了10个宰相,成了“宰相承包户”。从唐高祖武德元年至僖宗中和元年的263年间,萧氏一族有萧瑀、萧至忠、萧嵩、萧华、萧复、萧倇、萧邺等出任宰相,均匀不到30年就有一个。除萧姓之外,山东还出过几位张姓宰相:张文、张锡、张镐。别的,梁颢、王曾、李迪、张至发、张瑞等,也都是山东有名的宰相。每逢听到这些姓名,那一个个傲岸的身影似乎就浮现在眼前。

二、辅国、爱民、忠良

唐朝曾经,山东的文明土壤如同很适宜宰相的成长。山东为什么多出宰相?议论纷纷,褒贬不一。

假如从文明的视点剖析,因于山东的文明是改进文明,而不是革新文明。在这种布景下,怎能出皇帝?王富仁在《咱山东人》一文里剖析说:“咱山东不出皇帝,却出文臣武将。这个道理也不难理解,由于咱们永久感到咱们是整个我国的一部分,每个人的开展是以整个我国为舞台的。”“你只要把咱山东的孔子与其时楚国的屈原一比较,咱山东文明的特色就出来了。屈原是为楚国的,而孔子则是为全国的。孔子并不为咱山东一地的利益考虑,但他与皇帝的文明也不同,皇帝的文明是为自己的,也是为全体的,由于古代皇帝就代表全体,代表咱们这个国家和民族。”所以孔子“登东山小鲁,登泰山而小全国泰山”,儒家倡议的是“齐家、治国、平全国”,山东人具有“当今之世,如欲平定全国舍我其谁”的豪气与灵魂,代代相传,生生不息。你若是有道明君,我必披肝沥胆,尽心竭力,鞠躬尽瘁;你若昏聩无道,我则贫穷终老,绝不恃势凌人,助纣为虐。这有什么欠好?莫非非得来一场玉石俱焚、水深火热的“革新”才爽快?非得推翻、打烂、砸碎才算革新完全?须知,“一将功成万骨枯”、“兴,大众苦,亡,大众苦的道理。”

褒贬某一区域(包含山东)的人,很简单导致地域进犯,被标示为“地域黑”。但作为山东人,有一些与生俱来的特质的确舍弃不得。外人常常给山东人戴上“愚忠、愚孝”、“保皇派”的帽子,虽然这些帽子戴得很不适宜,但朴素宽厚的山东人从未辩解过,由于“一山一水一圣人”的影响真实深沉,齐鲁文明几千年的浸淫润泽所构成的传统确乎根深柢固,短时期内怕是难有大的改动。

为何需求改动呢?——假如你认同根植于齐鲁大地,消融于你血液中的观念和风俗的话,不光不改,还要进一步发扬光大呢!好客山东的手刺不是空喊出来的,而是真实的“有朋自远方来,不亦乐乎!”山东人口袋里有两种烟,好烟给客人抽,孬烟藏着自己抽;家里来了客人,便是借米借面,也绝不能亏待了客人,哪怕客人走后天天啃窝头咸菜;生疏人在山东问个路,绝大多数人会耐性、具体地考诉你线路、车次,甚至会亲身带你去;山东人欠了债,便是竭尽所有扒房子,也绝不抵赖不还;山东人能把冻僵的美人搂在怀里而不会乱了规则,虽然被一些聪明人嘲笑为“不正常”;路见不平一声吼的多是齐鲁儿男,杀富济贫的不乏山东豪杰;面临异族倭寇侵略,山东人更是不甘做亡国奴,誓死保家卫国,不信到各地烈士陵园看看,长逝于地下的英雄们是不是山东人居多?即便是时下的市场经济,坑蒙拐骗手法层出不穷、掺假使坏手法屡禁不止,山东人总体上仍坚持了较好的社会诺言,使得人们信任山东人,乐意跟山东人经商。忠厚传家远,诗书继世长,山东人对此毫不怀疑且代代相传。

如此说来,山东人是“傻大黑粗”呢,仍是真实的聪明睿智呢?

有个小伙子,自弹自唱一首《天涯海角山东人》,您无妨上网搜来听听,“确实也是极好的!”

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