马教师的终身，是专心为观众勤劳服务的终身。他开创的马派艺术，不只从个人唱、念、做、舞等方面为后世留下了一份名贵的财富，并且关于每出戏的艺术全体、整个戏曲舞台面貌，都形成了比较完好、一致的马氏艺术风格。
马连良
马派艺术的特征是什么？主要是他在发明排演中，把唱、念、做、舞各种艺术手法，都依据人物性格的需求，赋予不同的要点。或是重唱，或是重念；有的以唱、做为主，有的以念、做为主。针对剧中人物的坚毅、机敏、仁慈、诙谐、幽默、凶横等不同特征，运用那些艺术手法给予各异其趣的描写，使各个不同的人物，突出了明显的特性。他在三十年代，家住北京豆腐巷那一阶段的艺术发明活动，应该特别注重。为什么其时戏曲界的熟行同人们常说“豆腐巷里出好戏”？由于马教师在创排一系列新戏的过程中，根据上述那种艺术发明思维，建立了他自己的艺术系统。所以他所扮演的剧目，一直在舞台上闪耀着耀眼的光荣，展现出令人倾倒的艺术魅力，常看常新，众口传唱。
当时，马派艺术的开展的新趋势很好。一是马派后继有人。看一个艺术门户能不能很好地遗留下去，首要就要看有没有像样的接班人。近几年的康复马派艺术过程中，年富力强的马门群英纷繁挑起重担，通过师兄弟们一起帮忙，已演出了适当数量的马派名作。当年马先生亲手培养的新秀，现在正在为师门争气，为京剧艺术的昌盛而展现马派技艺。
马连良之《四进士》
二是马派部队内部联合得比较好。师兄弟之间可以相互关心、相互帮助、相互推让、相互爱护。作为同窗契友，虽说是理应如此，但在文风也需求来个根本好转的情况下，这支部队可以做到联合一致，也是马氏门中一桩可喜之事。我祝福马教师遗留下的艺术遗产、优良作风，留芳千古。愿我辈门人们联合一致，为马派艺术的继续不断的开展而尽力。
马教师尊重其他门户艺术，热心推重别人艺术之长，注重其他门户的艺术发明，绝无门户之见。五十年代我在青岛京剧团时，作为马门弟子曾演出了“言派”戏《卧龙吊孝》，今后又带这个戏到北京演出。马教师很快乐地来到剧场看我的戏，并且看了今后还鼓舞我，要我把言派的艺术也承继开展下去。他不只乐意马派门人联合，也愿各个门户的弟子、传人充沛各展精深技艺，相互学习，一起提高。
（《马连良舞台艺术》）
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