古人云：“黄金有价玉无价，藏金不如藏玉”，我国的玉自古就被赋予深沉的文明和标志。从帝王贵族的玩物变成现在人人垂手而得的玉器，和田玉阅历千年荣辱仍旧成为现代化都市中的一方美物。
近年来，跟着社会的殷实，人们从饱腹之欲走向精力审美，越多越多的人开端重视保藏，出资可增值的工业，股票、黄金、珠宝、房子、古董瓷器，当然也有更多人挑选玉器。
许多人沉迷和田玉的保藏，更多的人出资和田玉保藏，当今现代社会人们仍然崇尚美玉佩带美玉，人养玉、玉养人这种概念现已家喻户晓
人们都说黄金有价，玉无价，就是指和田玉的保藏价值，它不只是装饰品，并且还可当作出资增值的物品。然后使得玉石的保藏出资价值也渐渐变得得到保藏爱好者和出资者的认可和喜欢。那咱们作为出资者如何来出资和田玉呢？和田玉保藏的规范与要素是什么呢？
01
看玉质
和田玉分为籽料、山料和山流水料、戈壁料。颜色以白色为主，有纯白、月白、灰白色、青白色；也有青色、碧色、糖色、黑色及黄色等。以纯白色为上品，黑色的墨玉和黄色的玉十分稀疏的。
如何来判别一块好玉呢？
1、色要正：以玉质纯洁、颜色一致为上品。现在多色玉也具有很大的增值潜力，家有三色玉，胜藏万担粮。一红，二黄，三墨，四羊脂一直是和田玉的价值排行。
2、质要润质地温润细腻，观之犹如脂肪、油润纯洁，抚之犹如婴儿的肌肤细腻润滑。
3、全体净，洁白无瑕是和田玉的美称，全体纯洁、无瑕疵、无石筋、无裂绺才是上品。瑜不掩瑕、心口如一是和田玉的美德。
02
看雕工
藏玉增值，一看玉质，二看工艺。“玉不琢，不成器”，和田玉通过精雕细琢后，被赋予新的生命和内在。以精深的技艺和美丽的造型著称于世，琢成的玉器不只具有很高的艺术价值，更由于夸姣的图画涵义深受人们的喜欢。
玉器的增值决定于其资料和做工，所以期望人们在保藏和购买和田玉时，要细心衡量，不要盲目跟风，用最少的钱买最超值的和田玉。首要保藏或许购买时假如自己不懂得就讨教其他真实在行的人。其次假如有财力尽量买名家的著作，现代名家和田玉著作假如做到构思奇妙，体裁新颖，有着独特的审美视角，增值空间很大。
03
名家玉雕著作
“玉不琢不成器”是人人皆知的名言，玉尽管很宝贵，只要成器后才干表现出真实的价值。现在有些和田玉保藏爱好者在选购藏品中一味寻求质料的质量，而忽视了雕工的好坏及规划体裁的文明内在。这个是玉器保藏的最大忌讳。
保藏今世和田玉藏品，首要要辨明什么是产品，什么是著作。二者有着根本上的差异。产品是能够重复出产的群众消费品，没有艺术魂灵，充其量也只能是工匠技艺的表现。一件好的和田玉著作，它表现了制作者的文明学问、艺术修养、雕琢功力，使人们在档次、鉴赏、把玩中得到享受，特别是玉雕大师们的创造及获奖的名家名作，每件都是神形兼备，都是珍品、神品，具有很高的艺术价值。
（玉弘兴著作）
大师的规划往往十分的独特，不但具有十分高明的雕琢技术，一起大师的著作往往具有深沉的文明艺术内在及精深的雕琢技艺，它是有灵性的有生命力的，艺术与美玉的结合到达巅峰状态，所以这样由大师从规划到雕琢悉数由大师亲力亲为的著作，增值潜力将是无量的。
玉石文明博学多才，玉石保藏特别是和田玉的保藏圈套许多，购买和田玉必定要稳重，多看，多学，避免打眼形成经济损失。
04
看著作的艺术性
什么是玉雕著作的艺术性，如何用刻刀来表现玉器上的艺术美感，当今社会，保藏人士愈加重视玉雕的艺术性、思维性和文明性，重视艺术家创造特性的表达，玉雕艺术真实从表象的美走向深层次的美。
和田玉自身就很美，玉的白糯与温润那种无与伦比的美，前史现已赋予它奥秘的颜色，一件好著作首要用料上要力求完美，在料的基础上的规划图画要表现这块玉石的美，赋予这块玉石更多思维，文明及超高的美感，视觉效果上更有冲击力。
什么是美？只要进入心肺牵动人类魂灵的东西才是真实的美。一位真实的玉雕大师必定能用刻刀刻画出玉石的魂灵，那才是真实有艺术水平的玉雕大师。
文明内在才是和田玉作为一个保藏品最大的卖点，保藏和田玉首选的仍是那些名家的著作，由于这样的雕琢著作玉质好，雕琢工艺精深，内在深沉的涵义值得收藏。
玉商参阅
来自玉乡南阳镇平玉商开展好参谋
