本世纪初，有一名叫王圆禄的穷道士来到鸣沙山，发现了被尘土埋葬的石窟群，并把它清扫洁净。并住了进去，它日日清扫这些洞窟，时日多了，他发现洞窟中有一个当地比较突出，他先是用小的木棍敲了一些土下来，感觉有特异，又换了更大的木棍来，洞壁被敲出了一个洞口，但是黑乎乎的，看不见到底有啥东西，他又找来铁锹把洞口扩展，然后拿着自己的蜡烛，他总算发现了这儿边存满了的是经文。他震动于这大批量的经文，但是他一本也看不懂，更无法知道这些经文所包含的巨大价值。但是出于对官府的敬畏，它仍是向敦煌府衙禀报了它的发现，但是朝廷只要一句“让他妥善保管”便无下文。
王道士看到有游客来观赏千佛洞，便把他们领到自己发现的经史洞，向他们展现一下经文，并宣扬一翻自己发现藏经洞的进程，已换得一点施舍，以此满意温饱需求。
1903年7月，英国探险家斯泰来到这儿，进入这件充溢经卷的洞窟，并小心谨慎的仔细翻看这些经卷，他很惊奇也有些暗自窃喜，斯泰将洞中三分之一的经卷都拿出，很是花费了一些时日。他与王道士商议给他一笔钱以交换这些经卷，王道士这是才清楚自己找到的这些寒酸的书本很有一些价值，居然还能够换钱。斯泰想要悉数的经卷，王道士怕官府追查，自己无法告知固执不愿，终究斯泰用40头骆驼带走了6000本经卷。1908年5月，又一个法国人贝利奥用10辆车又运走了5000本经集，至此这件洞窟中的藏经现已所剩无几。后来日本和俄国的探险家也找王道士交换卷籍，经文真的越来越少了，但是为了需求王道士仍是一次又一次用来还钱。最终到来的是北京的一些武士，这些武士来的时分，王道士没敢现身，忧虑会被追查责任。他们走后，王道士再次拿着那盏油灯进入经洞的时分，这儿空荡荡的，一张纸片都没有了，只要墙壁上的岩画色彩亮堂，画中的人物裙裾飘飘。
（来历：木格山梨糖）
