湖南岳麓书院来了新掌门人，叫袁名曜。袁名曜是本省宁村夫，嘉庆六年（1801）进士，11年后获聘任岳麓书院山长。
一就任，门人就请袁名曜题写书院大门联。袁名曜说，我出个上联，你们对出来便是大门联。
“惟楚有材！”他说。
咱们都在用力想。这时，湖南贡生张中阶进来了，咱们告知他有这么回事。听完，张中阶应声对曰：
“于斯为盛！”
哇，张中阶这个对法很高阶。袁名曜出的上联典出《左传》，张中阶对的下联出自《论语》，都很有文明，意思也很夸姣，先把湖南人狠狠夸了一下，再把岳麓书院往死里夸。
“惟楚有材，于斯为盛”，这副全国出名的门联至今仍是岳麓书院的门面担任，谁都能够到现场仰视一番。
前史上有许多事，说起来很玄。
在这副门联呈现之前的漫长的两三千年时刻里，湖南人才不只不盛，还惨淡得很。那个时分，袁名曜的朋友、湖南安化人陶澍在国史馆参与编纂《嘉庆一统志》，一边编书，一边慨叹，说我现在正在修改儒林、文苑列传，湖南除王夫之之外，“得入者寥寥”。家园前史名人不争气，搞得陶澍很没体面。
可是，在这幅门联呈现后的50年内，湖南人开端冒头，且一发不行收拾。一直到新我国建立之初，整整100年里（大约1850—1950年），湖南人才济济，权势之重，功业之盛，影响之深，全国无出其右。
用大师冯友兰的话说，湖南是我国近现代前史上影响力最大的三个区域之一，不只如此，湖南出的人才还都是大才，是“经纶治世之才”。
湖南人，究竟是怎样在近现代完结人才逆袭的？
1
陶澍慨叹湖南前史上没人，戳到了湖南人的痛点。后来，他的湖南老乡、湘潭人毛润之也说：
“元明历清，长夜漫漫，所得的仅仅至痛极惨……四千年前史中，湖南人未尝伸过腰，吐过气。”
相同慨叹湖南人在漫长的前史长河中，没有长进。
胡适的朋友丁文江，民国时期曾对“二十四史”列传中的人物进行原籍考订，计算出有籍可考的人物共5780多名，归于湖南籍的只要50多名，占比不到1%。比起雄霸前五位的省份——河南（912人）、河北（619人）、浙江（528人）、陕西（505人）、江苏（505人），湖南的人才前史简直不忍目睹。
湖南自古不出人才，其实也不能怪湖南人，要怪只能怪地舆环境。“地舆决定论”在交通越不发达的年代，越能建立。
湖南地处内陆，不靠长江文明中心区，更远离黄河文明中心区，连运河文明的末班车也没搭上。这个当地三面环山，一面临湖，全省构成一个朝北开口的马蹄形。自古便有“四塞之国”之称，因此民性顽强，习尚不开。
钱锺书的父亲钱基博，从前这样点评湖南的地舆气氛：
“重山迭岭，滩河峻激，而舟车不易为交通；顽石赭土，地质刚坚，而民性多流于顽强。以故习尚锢塞，常不为华夏人文所沾被。”
北面通途长江，东西南三面崇山峻岭，这便是湖南。
也便是说，很长时刻内，湖南人根本便是游离在华夏文明之外。无论是贵族庇荫，抑或科举取士，哪一种人才选取形式，都轮不到又远又穷又落后的湖南冒头。
2
湖南无人才，怎样办？
总得有人来带头。
哀痛的陶澍站了出来。
他是按下湖南近代人才迸发按钮的榜首人，尽管影响不及曾国藩，可是，他影响了曾国藩（这一点很重要）。
陶澍是安化人，历任安徽、江苏巡抚，官至两江总督。他终身大力提倡实学，以为“有实学，斯有实施，斯有有用”，建议“研经究史为致用之具”，着重读经的意图是为了经世济时，为实际所用。
在他周围，联合着一拨湖南籍人才。他自己则是嘉道年间湘系经世派的首领，带头大哥。
陶澍，近代湖南人才榜首人。
长沙人贺长龄，在江苏布政使任上辅佐陶澍推广变革，掌管编订《皇朝经世文编》，下一任云贵总督。《皇朝经世文编》是经世派的“圣经”，推进晚清士人从务虚向务实的方向开展。
在袁名曜出任岳麓书院山长的第二年，嘉庆十八年（1813），书院来了个学生。
这名学生是邵阳人，之前参与县试、府试，都考取了头名，出路看好。他在岳麓书院待的时刻很短，但这段年月影响了他一辈子。
他便是后来编出《海国图志》，建议“师夷长技以制夷”的魏源。魏源曾被陶澍、贺长龄延聘为幕僚，并代贺长龄修改《皇朝经世文编》，可见，他的思维能抢先同年代人几个身位，是由于有经世派学风打底。
湖南这一拨人才，还有贺长龄的弟弟贺熙龄，曾提督湖北学政，晚年任长沙城南书院山长；
贺长龄的女婿、长沙人劳崇光，曾任广东巡抚、云贵总督等职；
陶澍的老友、善化人（现属长沙）唐鉴，理学大师，曾署理两江总督；
陶澍的幕僚、湘阴人李星沅，官至云贵总督、两江总督兼河道总督……
这拨人，是近代以来湖南人才鼓起的先声。
陶澍对湖南的含义很大很大，由于他影响下的湘系经世派人才群给湖南留下了两件“法宝”。这两件“法宝”在尔后湖南每次人才迸发中，均发挥了适当重要的效果：
一件“法宝”便是，陶澍他们倡议的经世致用之学，影响所及，“三湘学人，诵习成风，士皆有经世之志”。
直白点说，这种学风影响下的湖南人，读书一般，但实践能力强，动起手来就能改造社会，改动国家。曾国藩、谭嗣同、毛润之等不一起期的湖南人才代表，都是经世致用思维的信仰者与践行者。
另一件“法宝”则是，用实践告知湖南人一个真理：湖南人要走出去才干有长进。陶澍他们的首要活动，根本都不在湖南省内，而在省外。窝在省内，视界受限，空间狭窄，是没什么大出路的。
湖南人要吸纳更新自己的常识体系，有必要到京津、江浙等经济文明发达区域去，比方魏源中举后在江浙一带任职，较多触摸了外国文明，这才有了他那些警醒世人的前进建议。另一方面，湖南人要影响全国，在国家层面有话事权、话语权，也必定要走出去才行。太平天国时期，湘军成批走出湖南，造就了湖南人在帝国军政体系无可代替的位置。
毛润之年岁很小的时分，就懂得这个道理。他抄改了一首诗明志：
“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何必桑梓地，人生无处不青山。”
3
湘村夫曾国藩的科举之路并不顺利。他榜首次会试落第后，特意转道金陵，去参见长辈陶澍。他对陶澍极端敬服，曾仔细研读过陶澍全集。
这套《陶文毅公全集》，是益阳人胡林翼送给他的。
胡林翼是陶澍亲选的女婿，陶澍一度把他带在身边着力培育。在湘军高级将领中，关于曾国藩来说，要论根由最深、私交最厚、协助最大的，没有人能超越胡林翼了。
湘阴人左宗棠，和胡林翼同一年进京赶考。胡考上了进士，左一败涂地。不过，他竭力向老丈人引荐左宗棠，这样，左宗棠得以与陶澍相识。
陶澍年长左宗棠33岁，但他相同很赏识这名后辈，确定左宗棠将来必成气候。所以，陶、左两人从忘年之交，开展到结成儿女亲家。
这样，在鸦片战役迸发前夜，环绕在陶澍身边，近代湖南真实含义上的人才迸发式集体——湘军的主将，现已完结了集合。
曾国藩简直重塑了湖南人的国民性。
道光二十四年（1844），举人身世的新宁人江忠源，经过湘阴人郭嵩焘的介绍，认识了在京城翰林院作业的曾国藩。曾国藩此刻现已中了进士。
离别时，曾国藩出门目送江忠源，紧接着回头对郭嵩焘说：此人“必立功名于全国，然当以节义死”。其时人听了都很惊讶，不知道曾教师说得准禁绝。
这一晃，就过了七年。整个帝国，没有人想到一帮来自广西的造反者，终究吞噬了帝国半壁河山。其时，曾任河南巡抚的李僡跟咸丰皇帝陈述说，他在河南怀庆战役期间，亲眼看到黑龙江旗军见了太平军撒腿就跑。
清政府的主力部队八旗、绿营都不顶用，抢救帝国危亡，只能靠新力量。新力量是什么？其时人心里也没谱。
这时分，江忠源在老家现已募了一批新宁勇，搞团练，战斗力不赖。丁忧在籍的曾国藩所以恳求清政府赞同他在湖南处理团练。开始的战士来历，正是曾的老家湘乡和江的老家新宁，这便是湘军的雏形。
咸丰三年十二月（1854年1月），现已官至安徽巡抚的江忠源，眼看着庐州城被太平军攻破，投水自杀，应验了十年前曾国藩对他的预言。
一年后，湘军在湖口、九江被太平军虐得溃不成军，曾国藩气得投水自杀。不过，他的命比江忠源硬，被部下救起来了。
郭嵩焘说，曾国藩之所以预言到江忠源的结局，不是由于他相人相得准，朴实由于两人是同类人，都是湖南人，都有适当剧烈的性情。
大难不死，遂有起色。在与太平军剧烈对立的十年中，湘军的权势如日中天。因军功而获推荐上位的湖南人，成为晚清各省中最具影响力的一群人。
整个晚清70年，一共有375名总督、巡抚。这些封疆大吏，八旗占了97人，占比超越1/4，这是清政府的控制根基，极其坚定。除此之外，诞生封疆大吏最多的省份，便是湖南了。
湖南以40名封疆大吏，高居各省榜首，占全国的10.67%。有句话说“中兴将相，什九湖湘”，确非虚言。
在湖南省内，湘乡县特别刺眼，一个县就产生了9名督抚，比大大都省份一个省的督抚还多。湘乡是曾国藩的老家，湘军用人，喜爱用同村夫，所谓“同县之人，易于合心”（曾国藩语）。
还有一点有必要指出，这一时期（包含后来的民国时期也不破例），湖南人才大迸发的主体在湘军军功，也便是在武力层面，跟文明层面联系不大。这从晚清湖南的进士人数，能够看得很清楚。
晚清全国考中进士的人数大约7900人，按省份区分，浙江、江苏、山东名列前三，湖南考中313人，人数大约仅为浙江的一半，排到了第14位，只比人才存在感适当弱的广西多了十几人。
咱们来小结一下，湘武士才集体首要有以下几个特色：
榜首，曾国藩是公认的首领，位置无可撼动。
第二，地域适当会集，首要会集在湘乡、长沙、宁乡、湘阴、新宁等区域。
第三，高官居多，都是凭仗军功提升帝国封疆大吏。
4
湘军集团的鼓起，对湖南的含义怎样描述都不为过。最重要的一点，是改动了湖南曩昔那种“未尝一为轻重于全局”的情况。
湘军鼓起之前，在两三千年的前史中，湖南在我国的版图中存在感极弱，可有可无。但湘军鼓起之后，整个湖南对我国价值立马跃升了好几个层次。
长沙人杨毓麟说：
“咸同从前，我湖南人碌碌无所轻重于全国，亦几不知有所谓关于全国之职责。知有所谓关于全国之职责者，当自洪杨之难（即太平天国运动）始。”
湘军将才的发迹，适应了“乱世出英豪”的需求。杨毓麟的话，绝非溢美、自诩之辞。
顺带说一句，1911年，杨毓麟在英国听闻黄花岗起义失利，赴利物浦海滨，蹈海自杀，死在了民国前夜。湖南人那种卓厉敢死的特性，非常激烈地表露出来。
杨毓麟，蹈海自杀的湖南人。
湘军走出湖南，使得湖湘子弟满全国，一起也标明国家不行一日无湖南。
一个最显着的改变，是湖南人心态和心气的改变。
陶澍当年慨叹湖南无人时，那种胸闷气短，到了谭嗣同、蔡锷、杨度这群人这儿，是难以领会的。这时，湖南人的心态和心气完全变了，骨子里有一股傲视全国的傲气，有一种解救我国的任务。
邵阳人蔡锷从前提出“湖南民族主义”的设想，即湖南自立以对内带领我国走向现代化，对外反抗外国侵略者。
湘潭人杨度的话，知名度更高：
“凭兹百战英豪气，先救湖南后我国……若道中华国果亡，除非湖南人尽死。”
这种地域自傲，是其他省份的人所无法企及的。
尽管湘军后来式微了，但湖南这个人才库，仍然连绵不断走出一流的人物。紧接着湘武士才群，就先后涌现出两拨湖南人才：
一是光绪年间，以谭嗣同、唐才常、熊希龄为代表的湖南维新志士。他们是全国变法维新运动的左翼激进派，在湖南建书院、办报刊、设学会、倡办近代工矿企业，使湖南成为“全国最富奋发向上的一省”。
二是辛亥革命时期，以黄兴、宋教仁、蔡锷为代表的资产阶级革命派。他们是同盟会的中心，屡次装备起义的组织者、领导者。湖南是武昌起义后的首应之省，湖南人又是反袁护国战役的首要发起者和领导人。
5
一直到民国时期，湘军集团对湖南人才密度和人才结构的影响，还在持续。
湖南民众自古以来习惯于农耕，较少外出经商和参军。但湘军鼓起后，许多普通家庭凭仗军功兴旺发达，因此，不只一些无业游民乐于习武参军，便是许多农人也纷繁放下犁耙，走出田园，拿起刀枪，走上战场。
杨度说，咸同之际，湘军打败，湘人幸运之心因此大盛，呈现了人人乐于参军的景象：
“农民释耒只操戈，独子辞亲去流血。父死无尸儿更往，弟魂无返兄逾烈……只今国内水陆军，无营无队无湘人。独从我国四民外，结此武士社会群。”
从此，湖南人和戎行结下了不解之缘，有“无湘不成军”的谚语，湖南人才也多为军事人才。
黄埔军校办在广州，但它的前期毕业生中，不是广东人最多，而是湖南人最多。
蒋介石当年北伐一致全国的国民革命军中，高级将领也是湖南人最多。
在全国范围内，跟湖南构成最大反差或最互补联系的省份，是江苏。江苏在文教科技范畴，全国遥遥抢先，但在军事范畴，却跌入谷底。尚文与尚武，两种民性的差异，刚好代表了我国的南北极。
湘潭人毛润之年青的时分，对晚清湖南籍中兴名臣敬服得五体投地，不只敬服一个，是敬服三个：
他亲口说过，近代人物里边，他最敬服曾国藩。这个咱们都知道。
左宗棠，其实他也敬服，怎样个敬服法？左宗棠写过一对联子自况，上联是“身无半亩，心忧全国”。毛润之的朋友，则这样描述毛：身无半文，心忧全国。呵呵，如有雷同，纯属崇拜。
至于胡林翼，则敬服到了为之改名的境地。“润之”这个姓名，与胡林翼的号（润芝）严峻撞车。
可见，湘军对湖南的影响，不只深远漫长，并且构成了巨人影响巨人、一流人物影响一流人物的格式。
曾国藩之后，湖南总能出大角色，绝非偶尔。近一百多年来，湖南人的国民性，至少有一半是曾国藩影响和刻画出来的。他们的较真、干劲、不畏死、崇尚武力等性情，都是曾国藩的“遗产”。
1955—1965年期间，我国人民解放军共授少将以大将帅1614名。湖南尽管排第三，落后于江西、湖北，可是其开国将帅的“含金量”是最高的。
湖南有204名开国将帅，其间元帅3名、大将6名、大将19名、中将45名、少将131名。就全国占比来看，湖南籍元帅占了将近1/3，大将超越一半，大将占1/3，中将占1/4。中将以大将帅人数，湖南肯定全国榜首。这些湘籍将帅首要散布在湖南东部靠湘赣鸿沟的平江、浏阳、茶陵、醴陵区域一带。
一个人的命运当然要靠自我斗争，可是也要考虑前史的进程。一个省也是如此，湖南人近代以来完结人才终极逆袭，正是靠这两点。
湖南人特性坚韧，确定一个方针，就会死磕究竟，有一种不信邪的骡子脾气。青年毛润之的名言“与天斗争，其乐无穷；与地斗争，其乐无穷；与人斗争，其乐无穷”，最能阐明问题。
有句话叫“湘运之兴，从湘军起”。湖南“省运”利市，真应该好好感谢曾国藩，以及影响了曾国藩的陶澍，还有被曾国藩影响的毛润之。
从大前史层面看，正是他们改写了湖南，也改写了我国的前史。
参考文献：陈旭麓等编著：《我国近代前史词典》，上海辞书出版社，1982年王继平：《晚清湖南史》，湖南人民出版社，2004年王奇生：《我国近代人物的地舆散布》，《近代史研讨》，1996年第2期陶用舒：《论湖南人才的地舆环境》，《湖南城市学院学报》（人文社会科学版），2003年第1期何丽君：《晚清（1840—1912）政治首领区域散布研讨》，湘潭大学硕士学位论文，2006年
