我是东林夕亭，你有故事，就来找我。
点击上面『重视』，你便是我的人了。
每个人都是完美主义者，只不过不同人寻求的完美不相同。不论是哪一种完美，都能够称之为“理想化”，寻求的必定都是好的东西，都是兼而有之的东西。
比方很多人对婚姻的等待，必定都是“既想这样，又想那样”。这种主意是人之常情，可问题是，很多人不是没得到自己想要的婚姻，而是自己真实面临婚姻时乱了阵脚，本想着各种好东西兼而有之，成果到最后却只侧重其间某一项。
最简略的比如便是夫妻日子，夫妻日子这四个字其实能够包括婚姻的悉数，很多人所等待的婚姻的夸姣都包含在夫妻日子傍边。可悲的是，有不少人把夫妻日子只了解成了X日子，这样一来，婚姻的其他要点就会被疏忽，一旦X日子不调和，则很简单呈现一些显着的反常问题。
夫妻X日子尽管很重要，但这不是夫妻日子的悉数，假如仅仅盯着这一点，总是不满意，你会将自己逼上一条死路。你总是不知足，总是想要一个能够随时随地满意你的人，不现实，由于这个东西不可能处在一种随时备战的状况中。
下面这个女性就吃过这方面的亏，她自己对自己的点评便是“不知足”，也正是由于她的不知足，以致于导致她接连离婚两次。
东林教师：
我要跟您聊的论题有些灵敏，不知道能不能过审，假如不过审的话，期望您不要怪我。
其实也没什么，无非便是任何一个人都会触摸的X方面的事。这个东西怎么说呢，每个人都有，只不过有的人需求大，有的人需求小，有的人懂得办理，有些人太过于放纵。
从前的我，是个在X方面需求很大的人，也因而对自己太过于放纵，以致于成婚之后老是盯着这方面的事。
我的正常需求能够取得满意，可是我的过度需求，就很难得到满意，以致于我由此确认我和前夫夫妻日子不调和，动了离婚的想法。
我私自离婚被爸爸妈妈知道了之后，我妈严词厉色问我为什么平白无故要离婚。我跟她说明晰原因，她责问我，“夫妻日子怎样才算调和？你确认你弄懂了什么叫调和吗？你确认你弄懂了什么叫夫妻日子吗？”
我其时没有跟她掰扯，仅仅觉得她不理解，她不了解，感觉咱们是两代人，中心的代沟太严峻。
那之后，我自己找个感觉能够很好的满意我的人成婚了，我认为这次是我自己选定的，应该不会有问题，可成果却是，这一任老公还不如我的前夫。
所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”，用来解读X方面的事也说得通。假如我的前夫不如我的再婚老公，对我来说是“由俭入奢”，感觉自己得到了自己想要的；可是，他不如我的前夫，对我来说便是“由奢入俭”，我在那方面的起点现已很高了，愣是让我下降我在那方面的规范，我做不到。
所以，我又离婚了。被爸爸妈妈问及时，我说的原因跟之前相同，“夫妻日子不调和！”
我妈这次没有像前次相同责问我“夫妻日子怎样才算调和”，而是直接向我教授了经历：
『你假如一向把夫妻日子了解为夫妻X日子，那我能够很负责任地告知你，你不论跟任何人成婚，婚姻永久都不会调和，由于你自己的了解和重视点有问题。
夫妻二人结了婚是干嘛的？莫非就为了做那种事吗？假如仅仅为了做那种事，根本就没必要成婚！你要理解，夫妻X日子仅仅婚姻的一部分，你能够当成一个要点，但不能当成婚姻的悉数。
已然X日子不是婚姻的悉数，那你就不能时时间刻都在这方面提出需求，否则没有人能够随时随地满意你，这种要求真的太极端了。
只需男人在那方面不是太差劲，都不应因而定性为夫妻日子不调和。那方面约好好一个固定的频率就好，其他要去寻求物质和精神上的调和和满意。
换句话说，夫妻日子是一个归纳概念，归纳起来把每一项都做好，才算得上夫妻日子调和。假如偏科太严峻，就算X日子再好，没有钱花，时间有矛盾，这样的夫妻日子也算不上调和。』
我妈说的这番话，我不是想不到，仅仅我一向疏忽了夫妻日子的其他方面。回头去看那两段婚姻，确实是我的问题比较严峻。期望我调整了之后，今后的婚姻会好起来吧！
你的婚姻，需求你微观把控！
上面事例中母亲和女儿对待婚姻的情绪，很显着是：母亲看到了全体，女儿只看到部分。
只看到婚姻的部分，只重视婚姻的部分内容，不是不能够，仅仅：婚姻自身便是个大的全体，你重视的东西归于婚姻，你没重视到的东西也归于婚姻。你没重视到的东西不会由于你不重视就消失，反而会由于你的忽视而引发问题。
你的婚姻，需求你微观把控，不能只重视钱，不能只重视爱情，也不能只重视X，要一起重视到，保证任何一项要点都不偏科才行。否则的话，只要钱却没有爱情没有X，夫妻日子不可能调和；只重视X而无视钱和爱情，夫妻日子相同不可能调和。
微观把控婚姻并不是一件很难的事，首要在于用心。你只要用心剖析过，总结过，自己能把婚姻的要点逐个知道到了，清晰了，才干归纳去对待婚姻。而假如你从来不去想，仅仅盯着其间一方面，那你不论跟谁成婚，都永久没有满意的时分。（文/东林夕亭，你有故事，就来找我）
