日本最早过圣诞节，是在1552年，其时在山形县，基督教的牧师信徒举办圣诞节弥撒，日本人按葡萄牙语中圣诞节的发音，将圣诞节叫“纳塔拉”。
江户幕府年代，日本发布严厉的禁教令，基督教布道转入地下活动，纳塔拉随之面目一新，淡出社会。
大正年代的日本
1854年，美国佩里“黑船”翻开闭关锁国的日本，江户年代迅即坍塌，明治维新脱亚入欧，全盘吸收西方文明，圣诞节这一西方节日，毫不隐讳地走向日本街头，之后风行日本半个多世纪。
东方人过西方节日，也是进口货，借个方式，图个热烈和气氛，至于真实圣诞节的内在要义，多数人不会深究，也没有含义。
明治时期的圣诞节，和现在咱们的相同，也是圣诞晚会、年轻人party，商家促销，圣诞树、圣诞老人充满东京富贵商业圈。
1904年，出售进口食物的“明治屋”，在东京银座的店肆内，点亮圣诞树，开端大促销。此刻的我国晚清，正在为日俄战役焦虑不胜……
（1930年代的日本圣诞节）
日俄战役改变了日本的国际地位，从此不只军国主义鼓起，全民尚武，军事外扩，并且极大地鼓励了日本民众的自傲，文明上也不再有任何忧虑，西方圣诞节在全国各城市鼓起，并且落地到本乡时，全然去掉了其原有的基督教内在，成了与过冬至相连、以集会狂欢为意图社交活动。
1910年，东京帝国饭馆在圣诞节进行戏曲歌舞表演，从此圣诞节在日本高级酒店和上层社会固定下来，每年圣诞节必搞大集会。这个被本乡化的节日，一向继续到全面敞开侵华战役的1937年。
圣诞蛋糕、圣诞节邮票、圣诞老人，杂志特别专辑，播送转播英美圣诞节活动……圣诞节彻底融入1910、1920、1930年代的日本日子。
（1931年的日本圣诞节）
银座、新桥等富贵商业圈的夜总会和舞厅，总在这一天全场爆满。“7400多家咖啡馆和2400多家吃茶店，一同庆祝圣诞，扮成圣诞老人的服务员忙不过来……”1931年的报纸《都新闻》说。
拿来圣诞节，剥去宗教内在，这种买椟还珠式的拿来主义，在东方帝国日本，就这样一向延续下去。与其说圣诞节影响了日本，倒不如说日本使用圣诞节消费了自己。
1930年代的日本
跟着侵华战役的推动，日本国内政局也日日法西斯化，为应对1929年的经济危机，日本拟定了国家总动员方案，举全国人力物力财力备战侵略战役，是军部操控下内阁的主要任务。在这样的布景下，日本警方公布了“特别活动禁令”，制止民间搞商业性圣诞庆祝。
翌年4月，日本议会在第73次议会上强行通过《国家总动员法》，该法令确认了日本的战时统制体系，把国民经济和国民日子的各方面，包含教育、研讨、言辞出书、集会结社、工人运动等，彻底置于政府统制之下，使日本成为高度军国主义化的法西斯国家，进入全民战役年代。
在这样的布景下，圣诞节和其他奢华商业活动相同，被制止庆祝，圣诞集会狂欢消费，在日本不复存在。
加藤隼战斗队中的“穿帮镜头”
这一禁，就一向到1945年战胜。美国占据改造日本后，圣诞节文明又东山再起。
但是，一些东西是禁而不停的。在1944年日本军国主义宣扬的电影《加藤隼战斗队》中，也无意暴露了几个军人在食堂挂圣诞铃铛，进行集会的镜头。
加藤隼战斗队中的“穿帮镜头”
看来，圣诞节明治维新现已70年，圣诞节已在民众中根深柢固，尽管国家制止，但人们暗里依然会有过节的习气和心思，一个文明的构成，决然不会由于一两道禁令而消失。
战后日本的圣诞节
