总第一七二七期；欢迎重视。
八大山人画像
朱耷（约1626-1705），号八大山人，又号雪个、个山、入屋、驴屋等，入清后改名道朗，字良月，号破云樵者。汉族，南昌（今属江西）人。明末清初画家，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。绘画以大笔水墨适意著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在发明上取法天然，翰墨简炼，大气磅礴，独具新意，发明了高旷纵横的风格。
八大山人亦善于书法，擅行、草书，宗法王羲之、王献之、颜真卿、董其昌等，以拙笔作书，风格流通秀健。以下是八大山人30通信札，因是私家信札，往往无意于佳，更能表现八大书法的实在相貌！
释文：为寿廿二日也，万望先日呼贱名，寿域未敢升阶。尔后野人得恃宠奉谒***题。诚老属联二副，附上，字画嗣到。病摄欠佳勿罪。九月既望复上海晚年社翁先生诚老致意八大山人磕头
释文：上寿一联，遵命《遵益堂》跋，僭易数字，以全师道。临褚（楮）悚仄。八大山人磕头
释文：旧游多违，对玉老诸位，恍如隔世，人生接见会面，讵不豁然，理耶！在圣人祸患，益见之信道。委画奉还，箑惟柰老一握，书拙作求正，馀俱未敢署贱名，故请求恕为荷。八大山人磕头
释文：一月之晦，问安澹长老，不豫知先生抵家。且祝。山人候教，以连雨阻之也。兴致若何？晤在往日。二月三日八大山人磕头
释文：舟发南昌，便尔顺风相送姑山也。得接手示，深认为慰。昨别盛友李禹老，其尊翁先生正此勤劳王家，而禹翁复具大人之量，无惮驰驱，以赡养二人之志，揆之人间，未可多得。斗方二、扇乙还上外大画一副，附正，惟筦（莞）存之。海晚年翁先生六月四日八大山人磕头
释文：横批谨书《临河集序》，置之左右，亦可助道。画二，同时呈正。行期何日？便寄示为望。海翁八大山人磕头四月上浣
释文：山人一缺乏比数之人耳，年翁至今以翰墨属之，而又不得不时报命，次其所以开脱也。新旧字卷乙，字册页二、用图书印章，斗方一，附寄图书，系山人落寞而名手危年翁之所镌者，同时呈正，视人为佳。卷舒先生，山人磕头，六月廿二日午刻
释文：先生无忘不才若是，何故当之？敢辞。午刻驾临敝寓为望。四月八日，复上海翁年台先生，八大山人磕头
释文：郎筒奇木，已若冬实之李梅，相见于野。同人自夏徂秋，时亲笔研。书画班门报，徒增愧耳。谨遵台命，附寄菉园，东望深思，南游翘企。复上菉园主人，重翁先生均此八山人再拜九月六日
释文：属画二大副呈正。外二副亦是年翁所托，同时附上。久未得亲教，地利人事，如此如此。有念及不才者否？晤罗年翁致意海晚年道翁至交八大山人磕头
释文：夏天承顾，有慢尊驾。所属卷子，词妙决不行言也。以年翁为千古榜首风流人物。乐为书之。未识合得尊意思否耳？求正。七月二日复上海晚年道翁至交八大山人磕头
释文：属扇已就正，扁书并联二，还上。斗方小字，力疾未可书也。海山先生行台八大山人磕头
释文：手卷奉还，董字画不拘小大，发下一览为望。八大山人磕头二月三日
释文：《天马赋》，陈先生字、居六画，同时送上。《天马赋》本来较此字小，以不得真迹为恨事耳。张店已有董宗伯真字画，二三日内发下一览为望。八大山人磕头二月望
释文：梁寓何处？承顾，未得面也。往日之怫生日也，恐彼士未必得一，已约好去耶南徐亮不行辞！示之。四月七日傍晚上鹿顿先生八大山人磕头
释文：顷为彭兄作画一十二副（副字被圈去）扇十一，卷去蓬窗已所负者。元老处四纸，未得送去水明楼上，何故延至此极耶！真令人愧之无地，谢之不敢也。士翁亦在此追促也。此纸暂留，图像纷歧。苍翁扇二附上，视人为佳，八月廿五日鹿顿先生八大山人磕头
释文：拙作二递上，转致破水先生，不敢书台号者，未识主人之去取何如也。尊函于至交中少述近况为望。鹿顿先生八大山人磕头
释文：食物至佳。《海赋》着一【盐】字。特别佳者也，谨对，使拜登，深谢，鹿顿先生八大山人磕头
释文：百凡庋之高阁,可得耶?翌晨石亭寺于两处答拜,然后可联袂也.扶昇兄至不?未致必往。西翁兄八大山人磕头
释文：牛未没耳,驴若向北,鹿村主人嚼得梅花,何故谢我鼐也?昨有贵人招饮饭牛白叟与八大山人,山人已辞著屐,白叟宁无画几席耶?山人尊酒片肉之岁,卒于此耶!遇白叟,为道恨他不少,且莫为贵人道.奉别来将一月,右手不倦,赏臣者倦矣。但可为至交道。十二月十三日八大山人磕头
释文：四韵遵示书之，拙作可附骥去。画十一编次，同时附去，黜陟之乃佳也。龙门一宿觉，先生便骑马到阶除，或云访戴。此假道也，是耶？途中昨得一绝：“苦雨经旬忘，筇州杖莫旋。现在石崇路，花放与苔钱。”祈晴万寿宫六七日已。花好，无从一见面。好花决无甚优点耳，为之怎么办！修褉先日复上西老社翁八大山人磕头
释文：咋地放宽乃尔，拜上，澹公“黄鸟一声酒一杯”，佳句也，要人续。玉郎在座可会得？山人没此南屏里，画末有艾也。附谢鹿邨先生，四月廿八日八大山人磕头。
释文：瓶钵分张，未敢期也。先意是承，拜等为愧。适为友人涂抹得一幅，乃花王也，大是懵懂。题云：婆子春秋节，台湾路途赊。闻鸡三五夜，失晓对菱花。方丈定当之。四月廿一八大山人磕头
释文：二俱国珍见遗，惟宝物之，将何认为报？既望既雨，踵谢既处也。方丈一绝领到。西晚年翁八大山人磕头 七月八日
释文：斗方八，卷一，侧一图上。别后斡旋书问至今，相见敝阁，涉笔连朝，纽丑抚掌着谁耶？辱惠大惭，嗣当补偏，外《忝鸥兹》一为求正。惟手足莞存之。尊作可用印子寄到为望。西老杜翁先生八大山人磕头 一月廿日
释文：专使促驾，如此之重重叠叠上瑶台也，可胜侥幸！翌晨趋承，转致意介老、玉郎为望。四月既望复上鹿邨先生 八大山人磕头
释文：穷交满意处，惟是重喜重庆，垂爱为愧。廿六日，复上鹿邨先生眷西堂联 可转致之 八大山人磕头
释文：廿八赐顾是实，敢曰左之，认为此云山之服也。暇得，必将福寿二字转致之也。伏惟先生图之。西老杜翁先生八大山人磕头 一月卅
释文：乳茶云可却暑，少佐茗碗，往日为敝寓试新之日也。至于八日，万不敢爽。西翁先生稚老均此 八大山人磕头
释文：只手少苏、厨中便尔乏粒，至交处转撮得二金否？前侧重侄奉谒，可道及此？究之参苓、白术，日用仅止此耶？凡夫只知死之易，而不知道生之难也，言之可为於邑！上鹿邨先生八大山人磕头 是月梦渔兄远自常德寄参五钱，亦是奇事，并闻。
