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写字要正经安静而重心准立
晋代书法家王羲之说：“但凡写字贵在平允安稳，首先是用笔的美妙。有向下的笔势，也有向上的笔势。有倾向一边的笔画，也有歪而不正的笔画；还有斜着的；从整篇看，有小的字也有大的字。有（长）高一些的字；也有(短)矮一些的字。
唐代书法理论家孙过庭说：“初学书法，字体的笔画与字体规则的散布，但求既安全而又方正。”
明代书法家项穆说：“书法有三个要注意的当地：初学写字时要注意防止不均匀和歪斜，持续学下去后知道了写字的规则，就要防止笔画与字体的不灵敏或许呈现板滞现象。终究学的娴熟后，要防止恣意的狂涂乱造的怪现象和不守规则的庸俗。
字体形象舒畅而上下平稳
王羲之说：“写字的形象与气势不能上面宽而下面窄，假如这样重与轻显得不般配。字画和字间的空白安置应该远近均称，上下适宜。天然就会平稳起来。
唐代大书法家欧阳询说：“字的结构有上下两部分的，大多是（惟上重下）便是以上面为中心，而重在下面。上面轻的如头上顶戴着装饰物，如：叠、警、声之类的字便是代表。书论《八决》里所说的如：人体长得均称，上下份额调和。又不那么头轻尾重，头小尾大的。
唐代书法家颜真卿说：“想写字先要预先心里想好字的形象，安置的笔画让它们平允保险，或许有意外生出的体势。令其有异常的美感才是美妙的书法。”
字的轻重要平衡，左右要均称
欧阳询说：“开端学写字的人先要立意字的大体形象，横评竖直的组织。关于笔画之间的空白安 排，有必要均匀规整。”
元代书法家陈绎曾说：“一切字的偏旁，都要让它们狭隘而长，这样右边就有地步了。在右边的也是这样。调查它们的轻重，使它们相契合而又适当为最好。便是说巨细轻重很平衡漂亮。”
安置空白要均匀合体显得字画新鲜
王羲之说：“分配笔画的间隔间隔，安置笔画之间、字与字之间、行于行之间的空白，远近要均匀。”
清代书法家蒋和说：“安置空白有三点：一是字中的安置空白，二是逐字之间的组织空白；三是行与行之间的空白。开端学习写字的散布，都有必要中止在均匀的当地。知道了中止在均匀的当地，就要求有点改变。歪斜于平允，疏远与亲近；参差着落在其间。”
欧阳询说：“字有相相互互对着的，也有相互背着的。各有各的姿势，不能呈现过失。”
疏密契合，瘦硬妥当
欧阳询说：“四面组织均匀，八遍都具有所需。短的长的符合法度，（高的矮的份额恰当）粗的细的字画要折中适度。”
王羲之说“要分配均匀点画，远近相互需求。象耕种时耕种相同的有条有理。研究其精密，然后再谐和翰墨，让笔的细锋往来于纸上，疏密比较相契合。”
明代书法家项穆说：“人在写字时在于称心如意，千形万状，不过是说性情中正调和。还有肥一点，瘦一点罢了。如写字要高矮合度，轻重调和匀衡。露在外边的笔画和藏在里边的笔画都组织的适宜。刚毅或许柔美互般配合好，就像人世间的看相相同，不胖也不瘦，不高也不矮，才算是正经美丽的人形啊！”
清代学者包世臣也说：“古代碑贴上的字体，巨细很有相（径庭）象狭隘的小路和广大的院子一起存在。就像老头用手携着幼小的孙子同行，高矮不齐却是心意真诚，心痛的关爱着。”
写字接连不同而有所改变
唐代书法理论家孙过庭说：“在有许多笔画一起使用时，其形状各有不同的当地。许多点画齐放在一起，体势相互冲突违反。（如蒸字下面的四点水的体势便是这样）”
隋代书法家智果说：“重复的笔画就靠紧一些，就象吕、昌、爻、枣（异体字）絲、羽等字应该左面紧窄一些，右边宽一些。而森、磊、淼等字则应以平等道理兼用组织。
唐代书法理论家张怀瓘说：“抬头倒下的仰着相同向的或许是相背着的，便是两字并为一字的。有必要要求点画上下倒而仰着的，有脱离或兼并的体势。就象鱼身上的鳞羽相同，相互衔接又编列有次第，而又看上去不规整。便是说象鱼物的鳞羽有参差而又规整的状况。”
王羲之说：“两个字合为一体的，重复的不要太长，单形的不要太小，有夹裹形体的不要太大。尽管笔画很密，组织好了，看起来确胜过笔画稀蔬的。矮短的字胜过高长的字。假如是写一张的书法，需求字字有意境上的差异，防止有相同的痕迹。
以奇形的体势体现出方正的成果
还要表里相等
明代书法理论家赵宧光说：“想写好用以题额（署书）的书法，要先想好一个字，依据文词的程序所需求，（体裁）然后拿起笔（拈笔）。落中心笔画时，即完结整体布局的构思。落左笔时要考虑到右边的空余，落右边笔画时要注意左面的布局。上下都相同。”
明代书法家董其昌说：“写字需求有出奇的放纵洒脱，常出新鲜的字体风光。以别致的办法完结正统的字体体现，不建议用旧的墨守陈规。”
象形天然中的形状，广取它们的神采
晋代书法家卫夫人议论书法时说：“点画就象顶峰顶上的墜石，与山石相击后，传神的象是要崩落似的。横画就象天空很长的一道云彩，模糊的存在着形状。竖画就象万年的枯藤直而垂下。撇画就象断开的犀牛角而脱离了犀牛相同。捺画就象崩开的浪水相同，击打着向前奔驰。斜钩画（）就象用三百斤的力气拉开了射箭的强弓，比方即将发箭而有簧力的弓。高厥画就象强力的射箭弓转机相接处（筋节）。所以，每写一个字都各象其形体，才是美妙的。这样的写字才算书法的结构。”
东汉末年文学家、书法家蔡邕说：“作为书法的体韵，应该各象其形状。如坐立。如行走。如飞起来。如动态中。如远去了。如回来了。如躺在那里。如起立。如愁的表情。如欢欣的姿态。如虫子在吃木叶。如长剑和尖利的戈式武器。如强弓和坚固的箭。如柔水相同。如火燃相同。如天空的云如阴天的雾。如太阳和月亮。每个当地都反正有象形的体势，才算是书法啊！”
唐代书法家张怀瓘说：“殷切了解书法的人，只看它的神采，疏忽也不需求注重字形。”
字体有挺立险劲的风姿而精力抖擞
南宋时期书法理论家姜夔说：“要创造高超容色（风貌）的书法，一是需求书法作者自己的道德高。二是需求学习古代优异的神品法规。三是需求纸和笔的质量好。四是需求字体结构险而有劲。五是需求（高超）具有必定的书法艺术常识。六是需求墨色浓淡适宜而又写出的字很润泽。七是需求把相对向的或许是相背着的笔画组织妥当。八是需求字的结构与规则常呈现新的意态。这样，天然高个的字，相是俊美整重的人。矮个的字，象是精明而勇敢的人。瘦的字，象是山谷积水处样的衰弱姿态(瘠)。肥的字，象是富有而高兴的人。有劲的字，象是习武的人。有鲜艳姿色的字，象是美人。歪倒歪斜的字象是喝醉酒的仙人。正经秀美的字，象是有礼仪涵养的人。”
比方北宋时期书学理论家朱长文，在谈论欧阳询写的《九成宫醴泉铭》碑铭字体时说：“取细的与浓粗的中心体势，刚烈有劲力而不屈服。就象有正义的官员法令相同，当面纠正缺陷（面折），勇于在朝廷面前力排众议而直谏错对的风仪。至于其点画规整妙美而又意态准确，没有可增加或削减的当地！”
书法风格一致，规则奇迹
清代学者张绅说：“古代人写字，就象作文，有(字法)字的体势，有（规则）一切字组合的书法结构。有（篇法）全篇文字构成的办法。全篇字的结构有必要首尾相接应。”
唐代书法家孙过庭说：“一个字的点画是决议着一个字的规则。一个字的写出，是决议全篇书法的根本调子。”
今世文学家（剧作家）马少波先生说：“书法不只要有写字的笔画形象漂亮，还要具有著作思想内容的崇高。”
书法理论学者华云说：“书法的规则就象战役中安置用兵的阵法，阵型谨慎，有大刀阔斧之势。有着团体观念出动军队必胜之态。用书法的理论说便是有通篇一体的神韵！整体结构象是法令相同，而书法点画之美，就象管理国家的法令条款，字字有力，句句有理。藏着威仪和表率作用，令人有肃然起敬的风姿。所以有了楷书榜样的说法了。而其书法的内在和字形的结合，它的韵美就象是动听音乐相同，拨动着赏识者的心弦。有着深沉的见识，有着动听的感染力。通篇字的笔画力度象功夫者的功夫，功底深沉而又厚实。而她的柔性美，就象太极拳相同藏着精气一体的内力，外柔并且内刚。最要害的是楷书的方正透露着光亮，不含瑕疵，就象担负正义的好汉，胸襟的远大而精力永久都不或许衰竭！其著作新鲜，就象春天的高耸山峰，呈现初绿的风光而美妙壮丽！浩空广阔一望无垠，有令人赏识而受启示的独特夸姣，这才是有正经如榜样之艺术六合啊！”
以上所修改的古代楷书名言理论，述说了要上下贯气，通篇有着韵律。用严肃的意态，刚直的性情去体现书法的规整灵性美。
