赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人，浙江吴兴（今湖州）人。赵孟頫为頫宗室后嗣，入元后，亦身居高位。
赵孟頫在“复古”中确认自己的方位。北宋的蔡、苏、黄、米都以行书闻名，沿及南宋，成为时髦，都不太重视楷书。宋亡时他已二十多岁，大部分时刻生活在元代。在这样的环境里，眼看晋唐以来的书法传统日趋衰落，就建议远追晋人，师法二王。不过“复古”仅仅一种思维和建议，彻底康复到古代是不可能的。赵孟頫师法晋人，实在是在晋人的书法里写自己，是在“复古”的名目下“出新”，这是他成为元代最负盛名的书法家的原因，也是“赵体”书法影响后世远几百年之久的原因。
赵孟頫传世书法著作许多，并且各体都有。以楷书和行书为最。赵孟頫《真草千字文》未署书写时代。真书写得正经谨慎，意在示人以法度；草书用笔温润圆劲，点书精到细腻，结字妍美简静。此外，赵孟頫书写的《六体千字文》也极佳。
《千字文》是中国古代流布很广的一种启蒙读物，梁代周兴嗣作。著作文辞浅显美丽，典故运用丰厚。历代书法家书写《千字文》着许多，其间时代最早、最闻名者是陈、隋间的智永和尚。据记载，其在永欣寺时，曾书写《真草千字文》八百余本，分送给浙东一带的寺院。这些写本(或刻本)后来也就成为入门学习书法的范本。
赵孟頫是继智永之后，书写《千字文》较多且最有名者，自称“二十年来写《千文》以百数”。从现存的七八种著作来看，大致可分红临作和创造两大类。前者书写的时代较早，后者则多作于其一风老练之岳。此本《千字文》归于前者，根本是以智永的《真草千字文》为范本，艺术上坚持了智永著作的高雅和流美。
鉴藏印记：“石雪斋秘笈印”(朱文)、“丁白嘉”(朱文)、“丁 五郎多寿”(朱文)、“黄冠村人”(朱文)等。
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