一朝进入莫高窟看尽千年前史改变

放大字体  缩小字体 2019-11-28 18:14:01  阅读:8102 作者:责任编辑NO。许安怡0216

余秋雨在《道士塔》一文中道尽了对列强的愤怒,对王道士无知的轻视,对文物岩画丢失损毁的无限怅惘。但也应如此敦煌莫高窟给咱们咱们带来的前史震慑与感悟也愈加丰厚。

莫高窟记载了自十六国,北朝,隋唐等至清朝,近代的兴衰。它记载这王朝的茂盛,记载着文明的融合,记载着清末近代的耻辱。莫高窟像一个履历深沉的老者,为咱们渐渐叙述着这前史长河,这荣辱兴衰。

莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,构成巨大的规划,有洞窟735个,岩画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是国际上现存规划最大、内容最丰厚的释教艺术地。

莫高窟的兴衰与闻名的陆上丝绸之路休戚相关,作为中外沟通之路的一个重要节点,莫高窟很多的岩画中可发现,古代艺术家们在民族化的基础上,吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长。

藏经洞

藏经洞

藏经洞的内壁绘菩提树、比丘尼等图画,中有一座禅床式低坛,上塑一位高僧洪辨的坐相,还有一通石碑,似未竣工。从洞中出土的文书来看,最晚的写于北宋年间,且不见西夏文字,因而可推断藏经洞是公元11世纪时,莫高窟的僧人们为逃避西夏戎行,在预备避祸时所关闭的。

1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠走约5000件。后日本,俄国,美国都曾偷盗了藏经洞中的珍贵文物。

藏经洞的发现是因王道士,损毁也因他。藏经洞内文物的丢失,是每一个我国人都不行忘记的。这耻辱的经验愈加让咱们自强自立。

飞天岩画

敦煌飞天是敦煌莫高窟的手刺,是敦煌艺术的标志。 敦煌莫高窟492个洞窟中,简直窟窟画有飞天。

它是印度释教天人和我国道教羽人、西域飞天和华夏飞天长时间沟通、事融合为一,具有我国文明特征的飞天。它是不长翅膀不生茸毛、没有圆光、凭仗云而不依托云,首要凭仗潇洒的衣裙、飘动的彩带而腾空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是我国艺术家最天才的创造,是国际美术史上的一个奇观。

飞天岩画尽管人物不带翅膀但从其飘忽的衣袖,人物轻盈的姿势,婀娜的动作即可感觉到其翱翔之感。这也与我国传统的绘画特色形似相符合。

敦煌飞天舞便是依据其岩画上女子的人物形象,动态,衍生出来的一种潇洒天然的舞蹈。有时机引荐咱们去看一看。

彩塑艺术

敦煌石窟开凿在砾岩上,除南北大像是依山而建的石胎泥塑外,其他多为木架结构。彩塑为敦煌艺术的主体有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑方式丰厚多彩,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等 最高34.5米,最小仅2厘米左右(善业泥木石像),体裁之丰厚和手工之高明,可谓释教彩塑博物馆。17窟唐代河西都统的肖像塑,和塑像后绘有持杖近侍等,都活灵活现,把塑像与岩画结为一体,为我国最早的高僧写实真像之一,具有很高的前史和艺术价值。

樊锦诗先生

莫高窟中沉积这说不清道不明的故事,蕴含着深沉的前史见识,藏着无数人的汗水结晶。“敦煌的女儿”樊锦诗先生将芳华热血洒在了护卫敦煌莫高窟的工作上。当今的咱们也应感悟莫高窟的精力,看护中华文明之珍宝。

(来历:旅行神韵)

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