“川江上哟~~~水呀嘛腾~~~”在重庆两江集合处的朝天门，这一声掷地有声的号子招引了周围世人的目光，在这里，“长江大维护小使者”刘芷宁遇到了国家级非物质文明遗产川江号子的传承人曹光裕先生。
川江号子，川江区域的船工们一致动作的劳作号子，被誉为“长江文明的活化石”，距今有三千多年的前史，在2006年被列入第一批国家级非物质文明遗产名录。跟着水道的整治和机械船替代木船，渡头被桥梁替代，江上已没有了拉船的船工，号子声也难觅踪影。曹光裕，师承川江号子传承人陈邦贵老先生，渐渐意识到，在陈邦贵老先生那一代，川江号子是从生产工具改变成了巴渝民间艺术，可是到了现在，要让川江号子一代代地传下去，号子需求愈加契合时代特点。
曹光裕常挂在嘴边的是“不怕学号子的越来越少，就怕学号子的越来越老”，他以为，川江号子自身比较难，仅仅靠一、两次活动，几回宣扬，只能激起一时的爱好，只要年轻人、孩子从心里承受它、喜爱它，而且真实了解川江号子的前史、文明、含义，川江号子才干真实传承下去。为此，“川江号子进校园”就是曹光裕先生一直在做的工作，从2012年起，曹光裕便在小学开设了“川江号子传承班”，免费教育，现在，他更是提炼自己多年的教育实践经验，把川江号子与音乐理论交融，与校园的音乐教师一同，编写教材，期望把川江号子遍及到小学音乐课上。
此外，曹光裕的儿子曹羽是四川音乐学院的研究生，在父亲的熏陶下，曹羽也走上了传承川江号子的路途，与父亲不同的是，曹羽将川江号子改编得更具传唱性，更具现代感，父子两人更是联手，谱写了川江号子的歌剧，用现代的方法叙述陈旧的艺术。
在曹光裕看来，川江号子是新时代文明传达的一种方法，是我国向国际宣布的掷地有声的劳作声响，这个声响中蕴含了我国特有的文明和精力。因而，他坚信，川江号子的传承是值得等待的。
交汇点记者 邓晓琦/文 见习记者 谭倩文 王昊晨/拍照、编排
