我从前听一位法师讲座，这位法师说：佛法真的很难明，我修行了30多年，对佛法知道也只属皮裘：
佛法要靠自己一点一滴累积。一个没有正法的佛弟子，就如同一个没有魂灵的躯体，没有方向方针，浑噩度过人生。
看到这儿有些网友不淡定了：法师姑且认知仅仅皮裘，况且咱们平常百姓呢？
法师说：虽然佛法艰深，但一个人只需能坚信因果，就会从对佛法的迷信和盲信中走出来，脱节无明我执。
无明是啥？
无明，便是烦恼，是指一种无知的状况。无知便是无才智。
因为无知，便发作各种盲目的行为，使自己在无尽的因与果的替换和交融里，沉沦，使众生远离真实的才智，做下许多傻事，造下无边罪孽。
云里雾里越说越模糊，这样一来，究竟该怎样修佛才对呢？说难也不难，只需你能领会下面这三句话，就领会了佛法的主旨，不光能够帮你开悟，还能够助你增福增慧。
【一】曩昔心不可得，现在心不可得，未来心不可得
什么是曩昔心？这一句话曩昔了，便是曩昔心。什么是未来心？还没有来的思维，还没有来的感觉，便是未来心。
什么是现在心？咱们现在便是现在心。这句话你看完，就现已曩昔时了。
你或许有些蒙，曩昔也无法得，现在也无法得，未来也无法得，那还有什么能得？对啊，全部都不可得，这才是正常的佛心：全国本无事，庸人自扰之！
有人又说，那法师整天打坐参禅，是不是就能有全部了呢？我想说照这么了解的话，那石狮子比法师僧侣坐的时刻还长，它是不是也成佛了呢？
修佛的办法许多，其基本原则是要认清自己心里的现况。反观心里，你清楚自己是谁？从哪里来？到哪里去？你想要的是什么？人一辈子最难的是认清自己。
知人简单至交难。难就难在被周围所搅扰影响，被愿望和攀比牵着鼻子走，以至于迷失自己。
修佛便是协助你看清自己，在学习佛法的才智时，懂得因果轮回，理解一念一因果，种下什么因就得什么果。
如此以来，就会放下许多妄念我执，从无明到大悟，就会懂得世上底子没什么烦心事，神清气爽，通透圆融。
【二】善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失
现在人都喜爱钱，那就说一个跟钱有关的事。之前看过一则查询陈述，是对1300名亿万富豪的查询剖析了曩昔19年的数据：陈述列出的289人中，现在只留下126人。
陈述指出，这其间虽然有66人现已逝世，但有73人的财富“因为商业问题等原因现已消失”，还有24人“因为家庭稀释而失掉财富”。
你或许会说，就算亿万富翁啊，失掉点算什么，不是还有大头嘛。
再看现在的富二代，许多人穷奢极侈、纸醉金迷，其实都是在损耗和透支福报。当宿世的福报消尽，下场要么凄惨，要么是后代凋谢。
有时候你有没有这样的感觉，总会觉得法界中有一只无形的大手掌控着人们的兴衰，当然，这大手便是因果的规律。
现在有渐渐的变多的人求佛，可大多停留在保佑和交换上。与尘俗无异，只不过是拿佛法做幌子。
真实修佛的人会怀着热诚之心，坚信因果报应，即便看不见，这种报应也如同人的影子一般跟随本身，就算阅历三世轮回也不或许逃脱。
【三】命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大
每一个人来到这个世上，命都把握在自己的手里，不管好与坏，都是自己来决议。《四库全书》（康熙版）有这样的论说：
七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。
一个人的心态关于命运的转向起着至关重要的效果。
相同的境遇，不同的人会有不同的挑选。就像面对半杯牛奶，达观的人会说：真好，还有半杯牛奶。失望的人会长吁短叹：真倒运，就剩下半杯牛奶了。
跟着环境心态的改变，人的心态也会发作显着的改变，这样的改变会直接表现在身体的每个方面，所谓相由心生仅仅其间的一个表现。
人常说，国际是你自己的，你的心有多大，国际就有多大。
视野宽格式大的人往往更能够慈悲为怀，谦和容纳，想别人之所想，急别人之所急，这种心胸全国的才智不便是佛陀的才智吗？
佛法博学多才，不是诵经拜佛或许做几件善事就能顿悟的，但只需你理解以上三点，就能够知人至交，能够离别无明的烦恼，懂因果知善恶，消除业障，增福增慧。
