邯郸市是“国家前史文明名城”，早在10300年前新石器前期的磁山先民就在这儿繁殖、安居乐业。在邯郸悠长前史的进程中，孕育并沉淀了深沉的前史文明，这是祖先留给咱们后代子孙的一笔弥足珍贵的精力财富。连绵7000余年的前史铸造成了邯郸十大文明脉系。
一：赵文明
以胡服骑射为代表的赵文明，其根本内在为敞开、进步、容纳，展示出赵国在逐鹿华夏时所体现出的变革立异精力。她是中华民族陈旧文明的源头之一，是华夏文明与北方草原游牧文明的交汇、交融和提高的结晶，具有华夏华夏文明和北方草原文明构成的二重性，集中反映了北方地区诸民族抵触与交融的进程。她丰盛博深、魅力四射、光彩照人，是邯郸地域文明中的代表。赵文明滥觞于春秋，兴隆于战国，连续至两汉，在前史的长河中流动至今，构成了自己一起的风味。这儿发生了兴旺的冶铁、制铜、制陶等手工业，构成了昌盛的城市商业贸易，孕育了荀子、公孙龙、慎到等一代学术大师，涌现出赵武灵王、廉颇、蔺相如、赵奢、魏征等一批大方悲歌的英雉人物。它与燕文明一起构成了我国古代北方文明的概貌。赵文明其干流内在是“开拓进步，竞赛图强，兼收并蓄，变革立异”，贯穿其间的以人为本、广揽贤才、联合向上、忠勇报国等思维，关于咱们今天的解放思维、变革敞开依然具有极其重要的现实意义。
二：磁山文明
磁山文明是我国新石器时代的考古文明，是我国以粟作农业和久居日子为特色的原始农耕文明的典型代表，体现出人类使用天然、与天然相交融的斗争精力，因最早发现在武安的磁山遗址而命名。经科学测定，距今已有10300年的前史。1976年开端考古开掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和很多家禽家畜、胡桃等动植物标本，还发现了炭化的粟约10万余斤，磁山被确认为是国际上粮食作物—粟的最早发源地，仍是我国家鸡和华夏核桃最早的发现地。农作物“粟”（谷子）、家鸡和胡桃（核桃）三大发现，不只反映了磁山先民在知道、使用和改造天然进程中为人类生计与开展所做出的巨大贡献，并改写了我国甚至国际粟作农业、家鸡驯养和核桃产地的前史。以陶质平底盂、鸟头形支脚为特色的日子用具，以石制斧、铲、磨盘、磨棒为特色的农耕和脱粒东西，以长方形坑穴为特色的粮食窖穴，以陶、石器“组合物”为特色的祭祀遗址等，构成了磁山文明一起而丰厚的内在。磁山文明被称为“中华珍宝”，是我国新石器时代考古的一项严重突破。
三：女娲文明
在涉县的古中皇山上坐落的娲皇宫，传说是华夏鼻祖女娲氏“炼石补天，抟土造人”的当地。娲皇宫因而而得名。
因女娲抟土造人，又是人类的发明者，故被世人尊称为“华夏祖庙”。娲皇宫建造在悬崖峭壁上，阁楼高悬，结构奇巧，被称为河北古修建十大奇迹之一。从娲皇宫开凿的石窟和摩崖刻经调查，它始建于北齐天保年间，距今已有1450余年，后经历代相继扩修，逐步构成今天规划。相传阴历三月十五日为女娲的诞生之日，每逢此刻举办娲皇庙会，来自周边数省的游客聚集此地祭祀女娲。千百年以来，撒播在这儿的风俗风俗，民间崇奉和神话传说构成了丰厚的奥秘文明，在华夏大地众所周知。以娲皇宫为代表的女娲文明，展示了女蜗在洪荒之世，与天然反抗、改造天然、谋福苍生的不平精力，体现出中华民族自强不息的民族精力。涉县被我国民间艺术家协会命名为“我国女娲文明之乡”。
四：曹魏建安文明
坐落临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期我国北方政治、经济、军事文明的中心。在东汉末年至隋一致的400年间，为北方闻名的古都，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期西门豹治邺而显名于世，东汉末年孕育出了文学史上绚烂的“建安文学”。闻名的政治家、军事家和诗人曹操，在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子为主体的“邺下文人集团”，辞赋大方，谈诗论文，开一代风格刚健，情调激越之文风，留下了很多的词赋文论著作，在我国文明宝库中占有极其重要的位置。地处黄河之北的邺城，分布在漳河之滨的百余座东魏北齐皇陵和很多的寺庙遗址，书写着它从前的光辉。铜雀三台和邺城的修建格式，对隋唐长安国都、元大都（北京城）、日本奈良城甚至后世的国都修建都发生过严重影响。以邺城为依托的建安文明，是建安文学的摇篮，民族交融的结晶，我国文明史的奇现。
五：北齐石窟文明
以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文明，是我国释教雕琢艺术的珍宝，这儿有国际上最大的摩崖刻经群，代表着北朝时期释教开展的最高成果。响堂山石窟是北齐最大的释教石窟寺院，是位列我国云岗、龙门、敦煌、麦积山四台甫窟之后的全国第五大石窟群。也是北齐释教雕琢艺术的珍宝。它始建于北齐，经隋、唐、宋、明历代开凿续修，共有巨细洞窟十六座，造像4300多尊。它一方面是中西方文明彼此融汇进程的前史体现，另一方面是南北方文明彼此浸透的前史见证，是我国释教雕塑艺术汉化进程中承上启下，融汇贯通的重要环节。娲皇宫石窟现存北齐释教刻经六部，合计约13万字，是国内摩崖刻经保存文字最多最完好的一处，是研讨我国释教史和校勘我国释教史籍的重要什物材料，也是北朝书法艺术的精品。
六：梦文明
以“一枕黄粱”名梦和黄粱梦吕仙祠古修建群为代表的梦文明，蕴含着极为深沉的我国哲学思维，体现出中华民族关于美好事物的神往和执着寻求。发生于唐代的南柯一梦传奇故事，就发生在邯郸的黄粱梦镇。古往今来，南柯一梦以及由此演绎、开展而构成的“梦文明”在我国博学多才的前史文明典藏中，留下了一幅幅浓墨重彩的艳丽画卷。黄粱梦的美好故事不只在我国众所周知，家喻户晓，在国外也是声名远播，甚至于登上了日本小学的教课书。梦文明包括前史、心思、生理、风俗、宗教、文艺等范畴，具有奥秘的特性。根据唐传奇《枕中记》而建的千年古观“黄梁梦吕仙祠”，修建规划雄伟，内有我国“名梦馆”，是研讨我国“梦文明”的集大成之地，也是我国“梦文明”仅有的载体，它对我国小说、戏曲、诗文的发明都发生了重要的影响。黄粱梦文明底蕴深沉，是我国梦文明的代表和重要组成部分。邯郸因而被海内外人士称为“美梦之乡”。
七：磁州窑文明
磁县、峰峰矿区的西部地区，是连绵的太行山余脉，这儿蕴藏着很多的高岭土，是制造陶瓷的天然质料。从北齐时就已开端烧造瓷器，并逐步构成了漳河流域的观台和滏阳河流域的彭城两大窑场。宋元时期逐步开展成为北方最大的民间瓷窑，从此薪火相传，连绵千年。其造型美丽，装修方法丰厚，颜色比照激烈，体裁广泛，技艺高超，瓷器产品在艺术上体现了激烈的民族意识，它所发明的白地黑花的装修艺术，集诗、书、画于一体，独具浓郁的乡土气息，代表了古代北方民窑的最高水平。古来就有“南有景德，北有彭城”、“千里彭城，日进斗金”之说。磁州窑以粗暴、豪宕、洒脱的艺术风格而别出心裁，发明了宋金元时期民间瓷艺的最高成果，体现出民间工艺强壮的生命力。磁州窑文明在我国甚至国际陶瓷文明艺术中部占有极其重要的位置。
八：广府太极文明
绚烂的东方文明，孕育了博学多才的太极文明。清朝道光年间，在我国邯郸的永年县广府城，诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄，使永年县成为我国太极拳两大门户—杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。在尔后的一百多年中，杨式和武式太极拳广为传达，尤其是杨式太极拳开功夫健身之先河，使太极拳易于习练，成为强身健体的体育项目。太极拳作为祖国传统的文明艺术珍宝，便是从这儿走遍全国、走向国际，成为亿万民众酷爱的体育健身运动。太极拳以集功夫、医术、扶引术为一体的科学的人体文明，引起了国际各国专家、学者及爱好者的注重和喜欢，广府的太极拳文明已成为我国的国粹而载入史书。被国家颁发“国际太极拳夏令营基地”、“太极拳研讨中心”、“太极拳之乡”、“太极拳圣地”。现在，以杨露蝉和武禹襄为代表的广府太极文明，已成为河北甚至我国向国际传达健康和友谊的枢纽。影视剧《广府太极传奇》在广府实地拍照。
九：成语典故文明
邯郸作为国家前史文明名城，其广袤地域的光辉前史、深沉丰腴的文明沉淀为邯郸留下了很多的名胜古迹和前史故事，通过千百年的去粗取精，凝集成了妇孺皆知的成语典故。据不完全统计，由邯郸前史和相关史书中所繁殖、蕴积、提炼出的具有邯郸当地特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如“胡服骑射”、“鹦鹉学舌”、“物归原主”、“负荆请罪”、“南柯一梦”、“自告奋勇”、“坐而论道”，“围魏救赵”等，它们以要言不烦、精辟神妙、富于道理、寓于情味、耐人寻味而成为我国汉语言艺术中的一枝奇葩。邯郸的成语典故，集华夏与边塞之风味、蕴文明与道理之内在，在华夏前史文明长廊中别出心裁，可谓国之珍宝。这些成语典故中，具有完好故事情节的也有500条之多。别的还有很多的成语典故遗址景象。坐落邯郸市赵苑景区内的“成语典故苑”，占地102亩，以园林为载体，以发生在邯郸的成语典故为内容，以碑文、浮雕、绘画、天然山石象形喻义等多种艺术方法为体现形式，将发生在邯郸的成语典故再现世人面前。它以古喻今，鞭笞鼓舞后人，是我国仅有的以成语典故为主题的文明园林。2005年10月26日，经我国文联同意，由我国民间文艺家协会在邯郸市举办命名颁牌典礼，颁发邯郸市“我国成语典故之都”称谓。成语典故文明已成为邯郸市十大文明脉系中一颗绚烂的明珠。
十：边区革新文明
邯郸在我国抗日战争和解放战争中，是晋冀鲁豫解放区的中心。刘伯承、邓小平及其领导的八路军129师以太行山为战场，勇敢抗击日本侵略者，展示出边区公民的浩然正气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、决胜千里之外，在这儿指挥巨细战争3100屡次，为我国公民的解放事业立下永存的勋绩，构成了光彪史书的革新军事文明。从这块赤色土地上走出的300余位将帅，成为新我国第二代领导集体的中坚力量。《公民日报》、《公民画报》在邯郸创刊，中央公民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开播。在抗战中创建于邯郸的《人山报》影响深远，边区革新文艺活动和发明演艺部队在这儿培育、生长、强大，催生出了如火如荼的边区大众文明。现代最早的纪念性修建——晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的“一二九师司令部原址”及“陈列馆”名列了全国百个爱国主义教育演示基地。
