“运笔古秀，着墨飞动”出自王昱的《东庄论画》，这两句话很好地归纳了我国画所讲的“翰墨”。运笔，咱们不必过多的解说，“古秀”却需求仔细的剖析。“古秀”的字义能够解说为古雅俊美。可用在我国画中“古与秀”的字间却不仅仅是古雅俊美的意思。
肖大平山水画1
“古”者曩昔也，这个曩昔饱含了曩昔年代的人文以及风光，也包含了我国画范畴的达者以及名作，一起又有传承的意思。
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“秀”的字意，很简略片面认为是俊美、俊美、俊美等，但是在这句“运笔古秀”中“秀”可不是这么简略的用途。这个“秀”用《尔雅》中的一段话来解说或许更为恰当，“木谓之华，草谓之荣。不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。”这段话的意思是：木本植物开花叫华,草本植物开花叫荣，开花而且成果的叫秀，开花而不成果的叫英。
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“开花而且成果的叫秀”是对我国画的传承有开展最好的论述。“秀”者呈古出新也！“运笔古秀”就是指，用笔要秉承古人总结的“法”并有能够出新的“法”，古人播下的是年轮，而咱们要在自己的年轮里开花成果。
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“着墨飞动”更多的是对运笔的辅佐描述。墨法其实也是笔法，由于墨的五色是靠笔来完成的。“着墨飞动”四个字归纳了表象“翰墨”。“运笔古秀”归纳了精力“翰墨”。要想懂“运笔古秀，着墨飞动”这段话，能够跟着肖大平教师的山水画去渐渐品尝。在品尝的过程中要去一笔一笔的解读；要去回望前史，去发现肖大平教师所连续的传承；更要解析其在传承之外的“翰墨”意味。
