宗白华（1897-1986），安徽安庆人，北京大学哲学系教授，我国现代新道家代表人物、哲学家、美学大师、诗人。著有《美学漫步》、《艺境》等。
现在我国有许多的青年，实处于一种很可留意的状况，便是关于旧学术、旧思维、旧信条都已失去了崇奉，而新学术、新思维、新信条还没有获着，心界中忽然发作了一种空无，思维心情没有着落，行为行动没有规范，搔首踯躅，不知怎样才好，这便是一般所谓“青年的愁闷”。
这种青年愁闷的状况，以及由此状况发作的现象，如一方面关于全部置疑，力求损坏。他方面，又关于全部果断，急求建造。思维没有定着，爱情易于摇摆，以及自杀逃走等等的现实，这本是历来“拂晓运动”所常顺便的现象，将来天然会趋于稳健创立的一途，为我国文明开一新纪元，就着曩昔历史上看来，本是很可喜的现象。可是，咱们自己既遇着这种时期，堕入这种状况，就不得不自谋挽救的方法，以求早入稳健发明的地步。
这挽救的方法，本也不少。比如树立新人生观、新信条等类。但这都不嫌纡远了一点。须有科学哲学的精力研讨，不是一时能够遍及的。咱们现在需要筹出几种“详细的方法”，将这方法传播给愁闷的青年，待他们自己使用这种方法去挽救他们的苦闷。我现在本着我一时的调查，想了几条方法，写出来引动群众的评论，期望还得着更缜密齐备的方案，以处理这青年愁闷的问题，则我国解放运动的出路，能够免了许多的风险和献身了。
一 唯美的眼光
唯美的眼光，便是咱们把世界上社会上各种现象，不管美的，丑的，憎恶的，肮脏的，伟丽的天然日子，以及庸俗的社会日子，都把他当作一种艺术品看待——艺术品中本有表写丑陋的现象的——由于咱们观览一个艺术品的时分，小己的哀乐愁闷都已中止了，心中就得着一种安慰，一种安静，一种精力界的愉乐。咱们若把社会上憎恶的作业当作一个艺术品观，咱们的厌讨厌就淡了。咱们关于一种愁闷的作业作艺术的调查，咱们的愁闷也就消了。所以，古时失望的哲学家，就把人世，看做一半是“悲惨剧”，一半是“滑稽剧”，这虽是他失望的人生观，但也正是他的艺术的眼光，为他自己解嘲。但咱们却不用做这种消沉的、失望的人生观。咱们要持朴实的唯美主义，在全部丑的现象中看出他的美来，在全部无次序的现象中看出他的次序来，以削减咱们讨厌烦恼的心思，解闷咱们愁闷无聊的日子。
这仍是消沉的一方面说。活跃的方面，也还有许多的优点：
1. 咱们常时作艺术的调查，又常同艺术挨近，咱们就会逐渐的得着一种超小己的艺术人生观。这种艺术人生观便是把“人生日子”当作一种“艺术”看待，使他美丽、丰厚、有条理、有意义。总归，便是把咱们的终身日子，当作一个艺术品似的发明。这种“艺术式的人生”，也同一个艺术品相同，是个很有价值，有意义的人生。有人说，诗人歌德（Goethe）的“人生Life”，比他的诗还有价值，便是由于他的人生同一个高级艺术品相同，是很美丽、很丰厚、有意义、有价值的。
2. 咱们持了唯美主义的人生观，消沉方面能够削减小己的愁闷和苦楚，而活跃的方面，又能够替社会发起艺术的教育和艺术的发明。艺术教育，能够崇高社会公民的品格。艺术品是人类高级精力文明的表明，这两种的奉献，也就不算小的了。
总归，唯美主义，或艺术的人生观，可算得青年愁闷挽救法之一种。
二 研讨的情绪
怎样叫做研讨的情绪？当咱们遇着一个困难或愁闷的作业的时分，咱们不要就计较他关于切己的好坏，致使引起爱情的影响，神经的昏乱，而平心静气，用研讨的眼光，剖析这事的原委、因果和本相，知这事有他的远因，近因，才会发作这不得否则的成果，咱们关于这切己严重的事，就会同科学家关于一个天然目标相同，只要分配处置的手续，没有愁闷喜怒的爱情了。
比如现在的青年，关于社会上窳败的准则，政治上不良的现象，都用这种研讨眼光去调查，不作一时的爱情激动，知道现在社会的漆黑罪恶是千百年来积渐而成，咱们对他只当细筹改造的方法，不妥抱盲目的失望，或过激的希望，那时，青年因政治社会而生的愁闷，必定能够减去不少。因这客观研讨现实是不含苦楚的，是解闷愁闷的，而一起于现实上有极大的利益。
所以，研讨的眼光和客观的调查，也是青年愁闷挽救法的一种。
三 活跃的作业
咱们人生的日子，原本便是“作业”。无作业的人生，是极无无聊的人生，是极愁闷的人生。有许多青年的愁闷，便是为着没有合理适合的作业而发作的。试看那些资本家的子弟，整天游荡，没有一个必定的作业，虽是日子无虑，总是愁闷得很，无聊得很，整天汲汲的寻觅消遣排闷的方法。所以，我认为，合理的活跃的“作业”，是青年挽救愁闷与苦楚的最好方法。青年最风险的时分，便是彻底没有作业的时分。这时分，最容易发作梦想，愁闷，失望，无聊。
至于作业，有精力的肉体的。这两种中任择一种，就能够免除青年的愁闷。可是，做精力作业的，不行不妥顺便做点肉体的作业，以保持他的健康。
以上是我一时的感触，大略得很。不过想借此引起诸君关于这拂晓运动年代青年最易发作愁闷的问题，稍稍留意，商议个缜密的挽救方法。
（来历：《美与人生》，北京理工大学出版社2012年版）
