从太阳人石刻到铜鎏金九曜星君道生万物楚地道教文物展之一

放大字体  缩小字体 2019-10-06 22:43:19  阅读:6419 作者:责任编辑NO。石雅莉0321

从太阳人石刻到铜鎏金九曜星君

《道生万物:楚地道教文物展之一》

佳展回忆

深圳博物馆首个道教主题展《道生万物:楚地道教文物展》由深圳博物馆、湖北省博物馆、武当博物馆和武当山道教协会四家单位在壹柒年一起顺畅举行成功。

“道者,万物之奥。”道教是我国重要的本乡宗教,也是我国传统文明的重要组成部分,千百年来深刻地影响着我国的文明、思维和艺术。以湖北为中心的楚地是道教的首要发源地和开展的重要区域,迄今发现了许多重要的道教文物,留存有很多的道教文明奇迹,其间尤以武当山最为闻名。武当山古建筑群占地20多万平方米,建筑面积2万多平方米,高耸雄伟、气势磅礴,1994年被联合国教科文组织列入《国际文明遗产名录》。

此次展览分为3个单元,较系统展现了道教的前史和文明。榜首单元展现道教来历,叙说了原始崇奉、先秦的神仙传说与方术、道家学说等三个来历;第二单元展现道教的神仙系统,除介绍三清、灵官、关天君、土地等道教各类神仙外,侧重介绍了真武大帝;第三单元展现道教文明,从道家经典、道教修炼(修炼意图、派系、方法)、道教科仪三个方面介绍了道教的相关知识。

这次展览会集展出了湖北省博物馆、武当博物馆和武当山道教协会收藏的道教文物近90件。文物年代跨度大,上起先秦、下至民国;等级高,大部分都是三级以上宝贵文物,特别是展出的明代真武大帝铜像、鎏金铜玄武等文物反常精巧和宝贵;内容丰富,有反映道教来历的原始崇奉、神仙方术的文物,有表现道教思维本源的最早的《老子》,还有各类道教神像、法器,多层次全面展现道教文明及其影响。

榜首单元

展现道教来历,叙说了原始崇奉、先秦的神仙传说与方术、道家学说等三个来历。

彩漆棋局 战国 高1.7厘米,边长30.4厘米,宽38.8厘米

湖北省博物馆藏品荆门左冢M3出土

局势以红漆绘“长”、“+”、“”、“”构成棋道,沿棋道书写文字共184个,每一单元41个。文字内容有“强弱”、“顺逆”、“美恶”、“刑德”、“几天”、“几鬼”等,显现该棋局有占卜天象、人事用处。

先秦时期古人将天象简化成为某种图式,并按照时刻、空间、方位以配以象数构成占卜吉凶,其东西称为“式盘”。“式”是一种仿照天圆地方的演算东西,以“圆”标志苍穹,“方”标志大地,用它能够“分策定卦,旋式正棋”(《史记·日者列传》)。战国时期,有的式盘演化为掷采行棋的六博棋盘。

羽人玉佩 战国

原始先民崇拜飞翔,巫师们会装修茸毛、服用药物进入迷幻状况以模仿飞翔,显现法力。新石器年代的良渚文明、商代大洋洲遗址都曾出土羽人的形象,战国中晚期呈现的羽人则与神仙崇奉呈现有关。道教构成之后,羽人成为神仙崇奉的标志,羽士、羽化也成为道士和道士逝世的专称。

“仙人止博”七乳神兽纹铜镜汉

直径21.1厘米,缘厚0.7厘米 深圳博物馆藏品 湖北鄂州搜集

镜钮外有铭文一周:“君宜车马,夫人宜后代”。纹饰区被七个乳钉分为七组,每组均有榜题铭文:“仙人止博”;“铜柱”、“仙马”;“辟邪”;“辟邪”;“熊”;“白虎”;“白鹿”。“仙人止博”的“止”通“掷”,意为掷起骰子,“博”是六博棋,图中的仙人实为羽人。

第二单元

展现道教的神仙系统,除介绍三清、灵官、关天君、土地等道教各类神仙外,侧重介绍了真武大帝。

本内容展览图片均为乐艺会图库材料

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