文丨惟贤长老
一、学佛首要要念苦
你们今日能够皈依三宝，走向学佛之路，这是一条摆脱、醒悟的光亮大道，是好事情。
学佛首要要念苦，念苦才干宣布离心，不念苦就发不了出离心。
若只图眼前之乐，对生前身后的事都不论，那便是懵懵懂懂的一辈子，没有醒悟，原本生活在苦中或许在苦中作乐而不觉得。
苦有“苦苦、坏苦、行苦”。
“苦苦”便是人生原本便是苦，苦上加苦，包含八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱分别苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
“坏苦”便是富有功名好像好的不得了，如家庭聚会，有钱有势，好像不得了，很享用，实际上都是无常的，在改变。佛说有一首无常偈“积累终散失，崇高必蜕化，合会当分别，有生无不死。”人生无常，变了就苦。
“行苦”是什么呢？便是咱们的五蕴身，五蕴身的细胞，不时刻刻，片刻片刻，无不在“由生到死”的改变之中，从这个方面来讲就叫行苦。
二、人是上升下堕的要害
人，处在苦乐穿插之中，乐少苦多，但是有乐有苦。
什么意思呢？便是说人是一个上升下堕的要害。
这点咱们要警觉，你心术坏了，贪嗔痴慢开展，就蜕化，不是说身后蜕化，眼前就蜕化了，贪心重堕饿鬼，嗔心重堕阴间，痴心重堕畜生，眼前就在变，还不是身后变，是可怕的。
曩昔的圣者或许比较贤明的人讲，说好多人都是人面兽心，披着人皮的狼，便是这么一个比方，实际上便是这姿态的。
所以人生便是个要害，你能够心肠改进，心肠改进，依佛陀的教法，皈依三宝，奉行五戒十善，明因识果，并且能够事必躬亲，就能够上升，叫增上生。
增上生便是有这个缘，有上升的缘，比一般畜生、一般动物要殊胜，人为万物之灵嘛。
佛法是心肠法门，首要要改心、要革心。禅宗讲心，禅宗也叫佛心宗嘛，便是要康复佛心，持戒定慧康复佛心。
佛心是什么心呢？便是广阔心、清净心、正派心、慈善心、相等心。
广阔就不狭隘，心如太虚，清净不染污，像明珠相同的；正派就不曲解，合符中道，佛法理论便是合符中道；相等，全部生物，包含胎、卵、湿、化，飞、潜、动、植，都是相等相等的，众生都有佛性，咱们学佛的人要尊重众生，要保护众生，便是由于他有佛性，也或许他醒悟了，闻到了佛法，比你走得快，都有或许，所以对全部众生不要小看。要做到相等而无不同，慈善而无嗔恨。
三、皈依的殊胜
皈依三宝，便是皈依佛宝、法宝、僧宝。
皈依佛宝，便是开动自己心灵的觉性，进步觉性，佛便是觉，自觉觉他，觉行满意；皈依法宝便是开动自己的才智，做到深化经藏，才智如海；皈依僧宝便是要去掉心里的染污，康复心里的清净，到达清净三业。
因而，皈依三宝，重点是由皈依住持三宝到皈依自性三宝。
佛法不同于其他的宗教，其它宗教要么是一神论者，要么是多神论者。
一神论者或多神论者，其中心思想都是：由神来决议全部，全部听神的操纵。
在佛法来讲没有这回事，神也是众生，它也受业力分配，没有神能够操纵全部的，自己的祸福完全由自己来决议，祸福自造，福自我求，命自我立。
咱们皈依三宝就要知道这个道理，这便是皈依三宝的含义，皈依三宝的殊胜。
咱们从皈依三宝开端，就走向了光亮的正路，这是好事情。
人生可贵，佛法难闻，中国难生，善友难遇！人身可贵今已得，佛法难闻今已闻，此身不向此生度，更向何生度此身！
还有什么时间等候？就要在眼前、在当下刻苦，要抓紧时间做好事，要树立无常观，人命本无常，只在呼吸间，一气上不来，人就没有了。
不时想到这些，就可警觉自己，鼓励自己刻苦。
四、悔过、发愿
皈依三宝之后呢就要悔过。
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，全部我今皆悔过。”
悔过便是洗除曾经的罪业，相当于给自己洗个澡，把本来的污垢去掉，才干承受善法，等于水缸相同，水缸要洗洁净才干装新水，所以要悔过。
接下来就要发愿，发四宏誓愿。
“众生无边誓愿度”：众生在苦恼中，我要发愿度众生；
“烦恼无尽誓愿断”：度众生首要自己要断烦恼，不能以盲引盲；
“法门无量誓愿学”：要断烦恼度众生，必需要学法，要有个方针，学法的方针是度众生；
“佛道无上誓愿成”：上成佛道下化众生，就要发菩提心，要求我自己必需要成佛，成佛便是要度众生，不度众生不能成佛。
所以四宏誓愿很巨大，宏便是很巨大。
愿力是难以想象的啊，有愿必成，这个愿就等于一种醒悟、悲心，要有悲智，有悲有智来发愿，那就不是人间上的什么愿，人间上的愿夹有功利、功功利禄在里面。
五、五戒的重要
皈依后就要守五戒，底子要行持五戒，这是行动上的攻略。
哪五戒？不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不喝酒，这是最底子的。
这个底子的戒呀，落发在家都是一起的，要注意到不是在家才有五戒，落发人的底子戒就包含在里面，不过落发人不淫，与在家人不同，在家人一夫一妻能够，但不要糊弄，不要乱搞联系。
为什么说日本释教是类似释教呢？庙子里住的落发人不是真实的落发人，他们吃酒吃肉，庙上还能够成婚。我到日本去时，来招待的还有夫人呀这些，吃荤吃肉，改变了，不是真实的释教。
受三皈，持五戒，悔过发愿，明因识果，非常重要。
因果也很底子，人间上谁懂因果？
科学和哲学的因果，它那个仅仅个规律，选良种或选优种等等，它不是咱们这个因果，要搞清楚。至于怎么做人，怎么了解曩昔和未来，它就没有讲到这个因果，这个是有不同的。
今日你们团体受皈依，我给你们讲了学佛首要要念苦，念苦才干有出离心，也简略讲了三皈、五戒、悔过、发愿的道理。
你们要紧记在心，并且要依教奉行，如法行持，这样，便是一个真实的释教弟子、真实的三宝弟子，这便是一条光亮正路。
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