作者：坐照入神
许多人都有深思习气，想得比较多的通常是与自己相关的问题，假如烦恼太多，有些人还要借酒消愁。
人生路途绵长，底子就不是一道直线，崎岖不平、曲弯曲折通向远方。更伤心的是在路途两旁充溢各种引诱，还有许多分岔路口，一旦走错就可能迷失在黑私自，找不到本来的方向，乃至从此天人永隔……
古今有多少智者想看穿人类的迷局，找到人生的终极摆脱之道。
假如你来到我国春秋时代，会惊奇地发现许多智者，他们从各个旮旯动身向前探究，想要找到六合人生真理，构成了百家争鸣的千古盛况。
老子要找到六合之间的终极大路，为此他骑着青牛动身了，跋山涉水赶往前方。
咱们假定一个人能一条道走下去，直至探究抵达山穷水尽，这是极可贵的美好坚持。从远古时起，人们就剖析这样的探究状况，称之为“道”。
道便是没有分岔的路途，有分岔是岔路支线了，不能成为大路。大路尽管可能是弯曲的，却通往终究的底子方针。
一边走，一边仰观天上的星空，老子深思过国际现象，他看穿了虚空，他发现笼盖在万物上的网，便是不可捉摸的“天网”。
这样的天网老子也搞不太清楚，他在《道德经》无法地讲：勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故，是以圣人犹难之。
粗野应战天网的都被消除掉了，咱们现代人称之为违背客观规律。国际终究从何而起？现代人以为国际起源于一个奇点，当大爆炸发生后星球星系渐渐构成。
老子用天才的直觉感悟，意识到整个国际背面的本相：惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
老子是否喝酒没有记载，横竖老子惊异这种模糊状况探索出来的“道”。持续考虑下去，在老子看来道是终身二、二生三、三生万物，纵横交织成天网。
天网什么样？老子也称之为天之道。在他看来“法网难逃，疏而不失。”
应战天网？工作没那么简略，为什么战天斗地勇敢的人被杀了？
不敢的人却活得好好的？
究竟人类该挑选哪一种方法的人生？
老子陷入了深思，有为？无为？
不知老子的青牛背上可有一壶好酒，如若不然何故解忧。
天网，老子无法讲清楚，春秋乱局，死的人太多了，冤魂也太多了，英豪坟头草现已长老高了。在曲弯曲折的前路上，老子无视了路途两旁的全部引诱，却唯一无法回绝远方，那也是一种大路开幕的引诱。
天网有多可怕？
整个国际，像蒙着一层假象的面纱，让人入神也让人困惑：为什么人能够无拘无束地犯错，好象没有什么告知你为什么，但是天网就藏在韶光深处，随时下降下来，形似很宽松却收罗住全部越线之人。
这个天网有多凶猛，老子讲：天之道，不争而善胜，不该而善应，不召而自来，繟但是善谋。
不必争论就胜了全部，没有与万物攀谈却回应了全部，不必招待就抵达了，稀松往常却有可怕的策划。
现在，许多人也在质疑这个国际的本相，猜想这国际便是数据流构成的虚拟国际，如黑客帝国的国际，现代人发明虚拟现实技能，也在反思咱们是否生活在虚拟国际中……
