千古奇文心相篇诠释人生百读不厌

放大字体  缩小字体 2019-09-15 17:46:44  阅读:4775 作者:责任编辑NO。魏云龙0298

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所谓“心相”,意思是相由心生

但这本书并不是相面之术

而是点拨人们认清人道人心

劝人去恶扬善,读之耐人寻味

己亥年

八月十七

修改: 云上文明

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《心相篇》是北宋的陈抟老祖所作。

所谓“心相”,意思是相由心生,但这本书并不是相面之术,而是点拨人们认清人道人心,劝人去恶扬善,读之耐人寻味。

1

心者貌之根,审心而善恶自见;

行者心之表,观行而祸福可知。

容颜的根本是心里,一个人的容颜怎么,大约就能看出他的心里怎么。

而举动是心里的体现,看一个人的行为,就知道他的祸福吉凶。

相由心生,一个人的心里会跟着年月的消逝刻在脸上,人到中年,脸便是你的心。

仁慈不是标语,一个人行善才是真的善,才干得到福报。

2

心和气平,可卜孙荣兼子贵;

才偏性执,不遭大祸必奇穷。

一个人假如遇事不紧张,平心静气镇定对待,那么能够预见,将来他的后代必定富有昌盛。

假如一个人道格过火固执,听不进他人的话,总是要自以为是,那么他的后代必定会招祸,哪怕无祸,也很赤贫。

唯有操控好心境,才干操控自己的人生,无法操控心境的人,将来会祸延后代。

3

转瞬无情,清贫夭促;

时谈怀旧,富有期颐。

一个人不明白感恩,翻脸无情,那么毕竟会赤贫短寿;

一个人懂得感恩,发迹之后还不忘旧时朋友的人,富有漫长。

“滴水之恩,当思涌泉”,懂得感恩的人,才是宽厚的人,和他们共处起来结壮定心。

人们也愿意在必要的时分帮他们一把。懂得感恩,是酬谢,也是福分。

4

小富小贵易盈,出息有限;

大富大贵不动,厚福无疆。

一个人有一点小成果就开端得意洋洋,那么这个人的出息毕竟是有限的。

假如一个人有了大成果仍然不自高自大,那么这个人将来必定福报深沉。

权势富有是一个人的试金石,只要不被权钱遮盖双眼、定力深沉的人,才有资历驾御更多的财富。

5

开口说轻生,临节操毅然躲避;

逢人称至交,即深交毕竟往常。

一个人假如常常动不动就拿自己性命确保,那么这个人一旦遇到大事,必定第一个逃掉。

一个人假如朋友许多,见一个就称为自己的至交,那么这个人必定没什么真朋友。

喜爱信口开河的人一般都靠不住,他们的许诺太多,太易,一般很难实行。

而急于交朋友的人,往往太轻佻,也不值得深交。

6

轻口出违言,寿元短折;

忘恩思小怨,科第难成。

假如一个人常常说一些昧心、违规的话,那么他定然心境郁结,很难长命。

假如一个人不喜爱回报,却一点小怨也不放过,那么这样的人,必定无法考试中举。

不留口德,毕竟会报应在自己身上。有恩不报,毕竟没有功名富有。

7

贱买田园,决生败子;

爱崇师傅,定产贤郎。

把他人卖的宅子田园压低价格购入,后代都是败家子。

程门立雪的家庭必定有贤能的人才。

出卖自己院子的一般都是状况紧急,这个时分还要压价便是趁人之危,这样的家庭没有福分享用财富,毕竟会在败家子身上败光。

8

吝啬勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;

奢华靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。

节省的人也有富有和不富有的差异,主要是看这个人的视野格式。

奢华浪费的富有子弟,也有奇人浪子,主要是看他的学识。

比方曹雪芹、弘一法师,都是身在富有之门,却是奇才。

9

消沮闭藏,必是奸贪之辈;

披肝露胆,决为英杰之人。

不把他人的财富、公共财产当回事的人,必定是个鼠辈。

鞠躬尽瘁,信守许诺的人,必定是英雄豪杰。

许多人耗费公家的财政就不珍惜,这样的人,贪心一般很重,喜爱贪心小便宜,决计成不了大事。

10

处事迟而不急,大器晚成;

己机决而能藏,高才早发。

处事沉稳,不见紧张的人,必定大器晚成。

长于决断,却不急于暴露的人,年纪轻轻就能身登高位。

11

忮(zhì)求念胜,图功利,究竟逊人;

心中不忍心多,遇困难,半途获救。

要强之心太强的人、太垂青功利的人,毕竟会输人一筹。

心中怀有心中不忍之心的善人,即便人生路上遇到险阻,也总是能够绝处逢生。

12

乐处生悲,终身辛苦;

怒时反笑,至老奸邪。

在高兴的时分没有把握住尺度,以至于乐极生悲,这样的人白忙一场,辛苦毕生。

而假如一个人心胸很深,愤慨的时分都能笑得出来,那么这个人必定老奸巨猾。

13

不分德怨,料难至乎遐年;

比赛锱铢,岂足期乎大受。

假如一个人终身只记住仇恨,不记住恩惠,那这个人心里永久被漆黑占有,很难长命。

一个人假如锱铢必较,那么得到大富有得概率微乎其微。

14

过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;

太柔者作事难成,平福亦能安受。

假如一个人过分刚烈,干事很简单成功,可是由于太刚硬,所以有灾害很难保全。

而一个人过分软弱,则很难成事,可是他们往往能够平平安安,安享晚年。

一阴一阳之谓道,从容不迫,刚柔并济,才是最好的处事之法。

15

好矜己善,弗再望乎功名;

乐摘人非,最足伤乎性命。

喜爱夸奖自己的人,很难再有前进,必定是没有功名的。

喜爱指责他人,背后议论对错的人,一般都无法保全性命。

16

易变脸,薄福之人奚较;

耐久朋,能容之士可宗。

简单变脸,动不动就翻脸无情,这样的人,一般福薄。

而一个人假如能够长时间作为朋友,耐久可交,那么他便是一个值得信任的人,将来必定有福报。

17

少年飞扬起浮,颜子之限伤心;

壮岁唐突昏倒,不惑之期怎免。

少年的时分爱出风头,一点表彰就飘飘然,这样的人,怕是三十岁也活不过。

到了壮年仍然鲁莽愚蠢,到了四十岁一般都有灾害来临。

18

甘受人欺,有子天然大发;

常思让步,一身终得清闲。

静静忍耐他人的欺压,毕竟有一天能够翻身大发。

不与人争,常常想着“退一步”的人,他们知足常乐,晚年必定清闲自在。

19

积功累仁,百年必报;

大出小入,数世其昌。

尽力行善,堆集积德行善,尽管暂时或许没有福报,可是百年之内,必定会酬谢在后代身上。

支付的多,取得的少,懂得吃亏的人,将来宗族必定兴隆。

20

人事可凭,天道不爽。

能够依照自己的才干,去尽力打拼,尽人事,能够验证天道是否精确。

一般状况,都是天理昭彰,报应不爽。

为善的有福报,作恶的有恶报。

立身行道,积德行善,才干福泽漫长。

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