秦可卿与贾珍的实在联系，经过贾蓉续弦妻子的一个行为被揭开，这才是《红楼梦》的真事隐。很多人一厢情愿将贾珍的“爬灰”，变成秦可卿与公公的不伦，本便是误解。
（第五十三回）一时贾珍进来吃饭，贾蓉之妻逃避了。
秦可卿身后，贾蓉什么时候续弦并没有提，娶得谁家女儿也没说。但贾蓉之妻在第五十三回进场，证明贾蓉续弦。随后大多以贾蓉之妻，蓉哥儿媳妇代称。不过，第五十八回老太妃薨逝，贾家有诰命的女性都要入朝随祭，期间说到：
“贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭，至未正以后方回。”
尤氏后边的许氏从没进场，贾家除了荣宁二府嫡派，再不具有诰命之人。贾蓉是五品龙禁尉，秦可卿身后打的旗帜四品“恭人”是死者为大，主动提高一级，实则仍是五品迷人。贾蓉妻子会取得诰命成为迷人与王夫人的等第相同。许氏无疑便是贾蓉续弦。至于程高本八十回后说贾蓉之妻“胡氏”显着是遗漏。据分析宁国府是依照“明朝”故事做的设定，贾敬、贾珍等人取材于明朝的几任捣乱皇帝为原型，他家三个媳妇（朱）秦尤许，正是曹雪芹依照《百家姓》给的提示。当然以人物刻画人物，并非暗射明朝旧事，这要差异了解，不多评论。
许氏素日在尤氏跟前服侍，跟着婆婆学习管家。但一到公公贾珍进来吃饭，儿媳妇许氏就“逃避了”。这是古时候家庭的底子礼仪。特别贾家这种大家庭，儿媳妇和公公很少碰头。许氏如此，她的上一任秦可卿当然也是如此。
第二十二回，贾政元宵节在贾母跟前凑趣，发现孙子贾兰不在，就问怎么回事。婆子进里面问了李纨，才说没人请他不来。
第五十三回，贾家祭宗祠，是贾家最重要的场合，男女都要在，但贾母带着女眷在正堂内站立，贾敬、贾赦带着男丁却站在门外，只要贾家嫡长孙贾蓉可以站在门内。
第七十回，贾母生日，男亲女眷都是严厉分隔。
第七十四回，中秋节贾母家宴，贾赦、贾政、贾珍等都在座，邢夫人、王夫人、尤氏、李纨、许氏一个不在座，都在屏风后边别的一桌……
以上都能证明，贾家这种人家的规则，儿媳妇不或许容易与公公同处一室。除了年节，公公生日行礼等，公公一般也会避忌见到儿媳妇。所以现在被拿来说事的“癸酉本石头记”男女稠浊的局面描绘一看就不是古人写的。由于即使程高本续书，也没有贾政与嫂子邢夫人同处一室。王熙凤容易在叔公公贾政面前出面的道理。稍有知识真假立判。
当然也有意外。比如第三十三回，贾政打贾宝玉，王夫人贾母被惊扰，李纨就跟着婆婆王夫人赶来，不光见了公公贾政，听到婆婆哭老公贾珠还当着公公面放声大哭起来。但这种事是极端特殊情况，平常底子不会发作。
柳湘莲对宁国府说除了门口的石狮子洁净，只怕猫儿、狗儿都不洁净。贾宝玉对此勃但是怒，说连他也不洁净。标明贾家就算乱，也不过是外人唇舌。大家族自有大家族的规则礼仪。贾蓉在六十三回抱着丫鬟捣乱，那丫头就说贾蓉太不像话，回绝意思十分显着，证明宁国府并不都是杂乱无章。
秦可卿和贾珍的联系一向被津津有味，借由贾蓉续弦的媳妇许氏逃避公公贾珍的日常，看秦可卿与贾珍的日常也是如此。两者之间除了严重场合，简直不存在沟通的场景。即使触摸，也是丫鬟婆子老一辈都在场才或许。有人说，焦大是几十年迈家丁什么不知道？他一个三门上的七老八十的老仆，还真不会真实知道内宅的事。看贾宝玉的小厮茗烟，想要给贾宝玉传个信，都不敢去内宅，只能等里面出来人，可见贾家这样大族的保存和规则威严。
贾蓉、贾蔷、贾芸、贾瑞见王熙凤，无不是跟前丫鬟婆子都在。贾宝玉那么小年岁，跟着王熙凤去看秦可卿的病，王夫人还吩咐看一眼就得了，那是侄儿媳妇。
曹雪芹经过一次次细节化的描绘，尽管将贾家贾珍、贾琏、贾蓉等的不胜写的清楚。却绝不是外人柳湘莲说的除了石狮子，只怕猫儿狗儿也不洁净。从贾蓉续弦妻子的行为，结合贾家的规则，再看贾珍与秦可卿的所谓“爬灰”，榜首不存在道德根底；第二，不存在可操作性！那么，“爬灰”究竟是怎么回事呢？请看下回分解。
「文/君笺雅侃红楼」
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本文材料要点引自：
《脂砚斋重评石头记》80回本 ；《周汝昌校订批点本石头记》80回本
《红楼梦》通行本120回本 ；《红楼梦》绘全本·清·孙温
