笔者-小文
哪怕是科技如此兴旺的现在，在现实日子傍边，依然存在着许多人们无法用科学解说的东西，就比如说人的认识是从哪来的？众所周知，国际万物都由原子构成。
而人体也不破例，那么为什么没有思想的原子，在人的身体里能够发生认识和思想呢？这个问题困扰了科学家好久。
而每逢呈现一些科学家无法解说的难题时，一些人总喜爱用神学去解说，就比如说原子无法发生认识，但魂灵却能够，因而，人的体内是有魂灵存在的。
这种相似的观点在科技不兴旺的过去就更为显着了，尤其是在古代，因为古人缺少专业知识，因而，古人常常用“天象”“占卜”等词语来解说一些难以了解的工作。但人类是一种好奇心和求知欲旺盛的生物，在神学无法满意部分人的需求之后，一些人开端用科学的眼光去研讨国际，就比如说提出了“日心说”的哥白尼。
在“日心说”没有提出来之前，人们都以为天上的星斗、太阳以及月亮其实都是环绕地球在旋转的，而神学论者则以为，是神在背面操作着日出日落。
所以，在哥白尼提出“日心说”后不久，虽然在科学届激起了一阵热议，但因为冒犯到了神学，所以哥白尼这个不幸人就被神学论者活活烧死了。
但这并不能阻挠人类在科学道路上的行进，在数百年来，人类的医疗、军事、航天甚至日常日子，哪一样都离不开先进的科技，这便是科学之于人类的重要性了。
而巨大的物理学家霍金更是一位坚决的无神论者，他坚决否定天主的存在，但与之相对的是，相同有着巨大科学家称谓的牛顿和爱因斯坦却挑选在晚年研讨神学，这又是为什么呢？
牛顿从前说过，“世界万物，必定有一位万能的神在掌管、操控。在望远镜的结尾，我看到了神的踪影”。
而爱因斯坦则以为，就算是一杯小小的咖啡都需求人为力气去操控，更何况是整个世界的滚动和极端杂乱的次序呢？
但在后来，人们都证明了爱因斯坦和牛顿其实没有改动初心，即便认同神学是存在的，这两位科学家研讨科学的毅力依然坚决。
