低沉做人，是一种可贵的处世绝学。
纵观古今，多少英豪文人胜败皆由此。
一个人假使真实弄懂了其间的玄机，不论天涯海角，定能造出一番六合。
1
地低成海，人低成王
低沉，是一种谦善的姿势。
大地只要放低自己的姿势，才干聚水成海；
人只要放低自己的气势，才干终究成才。
人间万物皆从低而起，参天大树离不开苍劲的树根，高楼大厦离不开厚实的地基。
据传，有一位北大的重生去校园报导，由于行李太重了，便恳求一位校工容貌的老先生协助看守。
那位老先生怅然容许，站在酷日下为这名后生守了两个多小时的行李。
到了开学典礼致词的时分，这名后生遽然发现，那位正在台上讲演的副校长，竟是那天帮他看守行李的“校工”！
这位校长便是季羡林先生。
季先生在北大教学和任职时，由于穿戴极端朴素，常常被别人当作校工。
但是他历来不会气愤，更不会同人辩解，他总是笑眯眯地协助别人，为人极端低沉。
虽然具有了“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠，他却在书中表明：“三顶桂冠一摘，还了我一个无拘无束身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，大快人心。”
季先生终身的精力都花在了研讨文学上，面临名副其实的荣誉，他却央求摘取，这是多么可贵！
正所谓“大盈若缺，大巧若拙”，低沉的人永久不会夸耀自己，他们永久坚持着极高的素质。
但凡低沉的人，都是谦逊的人。
那些由于一点点成功就自鸣得意、整天大声叫嚣的人，反而没什么真知灼见。
2
韬光养晦，深藏不露
低沉，是一种谋事的才智。
《菜根谭》中有这么一句话：“鹰立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手法处。故正人要聪明不露，才调不逞，才有肩鸿任钜的力气。”
在猎食前，苍鹰总是盯着猎物一动不动似乎快要睡着了，猛虎总是慢悠悠地接近方针似乎生了病——这其实是它们麻木对手的做法，先让猎物放松警觉，再在对方做出反响之前一击毙命。
在现实日子中咱们也常可见到，强者多爱示弱，弱者多好装强。
遐想当年，汉昭烈帝刘备为了防止被曹操暗杀，特意每日专注种菜养花，亲身挑水浇粪，显现自己是一个胸无大志的庸才。
曹操邀他煮酒论英豪时，他更是装出一副脆弱愚笨的容貌，才未被曹操视为眼中钉，终究得以逃脱。
刘备的聪明之处就在于懂得躲藏自己的矛头，不只保住了性命，最终还与曹操、孙权鼎足之势，一同称霸三国年代。
假如刘备每日招摇过市，早就被多疑的曹操给除掉了。
韬光养晦正是刘备取得成功、名垂千古的主要原因。
真实的强者历来不喜显山露水，他们深知保存底牌的重要性。
假如把人生比作一场战争，在所有的战争中，那些静静策划的人，往往最能一举成名，而事前张扬的人，只会死得很惨。
在复杂多变的社会中，低沉是聪明之人扮猪吃山君的好方法。
古代如此，如今亦如此。
3
贵而不显，华而不炫
低沉，是一种不张扬的仁慈。
三国时期的文学家李康在《运命论》中说过这么一句话：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
意思是，一棵树木高过了整片森林，必然会遭到风的炸毁；一堆石头高出了海岸线，必然会遭到流水的冲击；一个人行事过于高调，不免别人会妒忌你，诋毁你。
你在一个只喝得起粥的人的面前天天议论鲍鱼有多么甘旨，就算你仅仅单纯地共享，也会遭人谴责。
不要让你的美好吵到别人，有时分低沉是一种不打扰的仁慈。
藏好自己的美好，贵而不显华而不炫，这才是真实的智者。
不论是日子中仍是工作上，面临比自己美好、优异的人，我们总会不自觉地心生艳羡，这是人之常情。
艳羡过头了，就会发生妒忌，妒忌将会使人充溢攻击性。
为什么那些在网上炫富和秀恩爱的人，总是被人诟病乃至谩骂？
便是由于他们夸耀过了头，激起了一些人心中的不良心情。
人在网络上失去了身份的捆绑，就会变得肆无忌惮。
一个人不论有多优异，都要学会审时度势，低沉做人。
就连首富李嘉诚也经常劝诫自己的儿子：“坚持低沉，才干防止树大招风。”
风头出多了，只会让你成为众矢之的。低沉有时也是一种自我维护。
总而言之，低沉不是压抑自己的心情，更不是窝囊。
它是一种素质，一种策略，一种仁慈，一种待人接物的才智。
低沉的人更能不受别人影响，专注做自己的事，也就更简单成功。
聪明人，不张扬。
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