（第197回 文/晴天）
本回咱们来侃侃金庸笔下的武学理论。金庸武侠相较其他武侠小说，有一个很大的特色便是它的整体性和系统性。咱们都知道金庸先生好将自己的小说放在前史背景中打开，因而金庸小说也能够依照前史的时刻顺承而下，终究构成自己的一个头绪。当然，武功的传承亦是如此。从天龙八部，到射雕三部曲，再到笑傲江湖，咱们都能明晰的看到一条武功衍化的途径。当然，金庸武侠的武功衍化，总体上呈现的趋势是下滑的。而笑傲江湖的华山派，便是这种趋势的缩影。
华山派在金庸笔下的前史也十分长远，假如要追溯的话，其实在天龙中就已经有华山派的存在了。只不过到了射雕后期，全真教的郝大通又自己开出了华山派。可是这一说法和鹿鼎记时期的讲法又有收支，鹿鼎记回想华山前史的时分，讲到一位姓风的祖师爷创始了华山派。总归，华山派的前史十分长远，而华山派最拿手的，当然是它的剑术。
倚天时期的华山派，是六大门派之一，华山派和昆仑的两仪剑法十分强壮，改变就有四五千种，就连张无忌都不是对手。到笑傲前期，华山派仍是五岳剑派之首。只可惜，蔡子峰和岳肃二人由于葵花宝典的原因，对修炼的办法呈现了不合，因而华山分出了剑宗和气宗。这两宗的差异之处就在于习武的底子和要害，一个以为是剑招，而另一个则建议修气。岳不群后来成为气宗的代表，而剑宗的代言人当然是风清扬。那么岳不群和风清扬的武道理论，究竟谁才是正确的呢？
笔者以为，岳不群和风清扬其实都不对，但最终他们都领悟到正确的归途。咱们都知道岳不群的内功首要源自紫霞神功，可是他最终却自宫，修炼了辟邪剑法。而风清扬修炼的独孤九剑尽管契合剑宗理论，但风清扬在点评破气式的时分，又着重了内功的重要性。换言之，这两人其实到后边都异曲同工，走回了内功和招式合二为一的武道理论。
金庸笔下的著作，比较长远的江湖，愈加着重内功的重要性，比方天龙八部。包含射雕、神雕和倚天时期，对内功的着重都是底子。内功是金庸武学的根基，从这个视点看，岳不群的气宗其实才是王道。可是，跟着江湖的推动，内功越来越修炼，江湖中人转而寻求武功招式，因而才有了葵花宝典这样的神功绝学。以招式为主攻的人，见效快，可是境地难以到达巅峰。以内功为主的人，发展比较慢，但境地却不可限量。当然，那些有奇遇的男主角便是比如，他们根本都是以内功为主的。不过，要到达独孤求败的境地，则需求表里兼修。
这才是金庸武侠的武道中心。
