原标题：你的身材，出卖了你的生活层次（很准）
作者：霍辉
来源：富书（ID: kolfrc）
这是个以貌取人的时代。
没人有义务透过你臃肿的身材，去发现你优秀的内心。
你的身材，就是你的名片。它能折射出你内在的品质、性格、习惯…… 千万别因身材让人看低了你的层次。
1
这是一个看身材的时代
曾有一条新闻：上海某著名小学招新生，面试家长，身材肥胖的家长不要。
这条新闻一出，顿时家长们炸了锅。
有赞同此举的家长留言：
我觉得非常好，肥胖的人自我管理能力差，还怪小孩不听话。
我觉得太赞了。自我管理能力低下的家长肯定无力配合超一流的教育啊。老外的私立学校也很严格，有钱都能进的你愿意往里挤吗？
我觉得看家长身材肥胖可以反映出一些问题的，首先肥胖不是短时间形成的，应该是长期不注意饮食和运动造成的。
家长连自己都没管好，你相信他们会管好孩子吗？自己都没有信心去坚持的东西，还会指望他们鼓励孩子去坚持？
教育孩子最好的方法是让自己变得优秀，给孩子做榜样。如果想让你的孩子成为你想象中的那个人，那么，你先成为那个人吧。
这个社会对胖子太残忍了。
找对象时被嫌弃，找工作时受歧视，好不容易找到对象结婚生子了吧，以为生活总算上了正轨，结果，没想到身材还能影响下一代的教育。
这是个看身材的时代。
别以为你年长就不用看身材了，没想到，作为家长还要看身材。
2
身材好
也是一种实力
一个人的身材，25岁前是爹妈给的，25岁之后是自己修的。
能管好自己身材的人，往往能管理好自己的生活和工作。反之，臃肿的身材背后，可能是一团乱糟糟的生活。
我们公司副总裁，来自法国的欧总，就是个身材超好的高富帅，不过是个50多岁的老帅哥。
他每天5点30起床，然后去操场跑步。有一段时间要参加武汉马拉松赛，他更是加大了训练量。
欧总管理着公司最重要也是最忙碌的制造领域，每天提前半小时上班，还经常出差，别看他一把年纪了，可每天精力旺盛得像个小伙子。
的确，当老板要讲资历，论能力，但更要拼体力。经常的出差，坐飞机、坐火车，不规律的作息，没有良好的体质是吃不消的。
我的同事老张，就是因为胖，工作一直没有得到升迁。原来，肥胖真的会影响一个人的职业生涯。
有一次，老板召开一个内容枯燥的会议，他精力不好，特别容易打瞌睡，老张听着听着竟然睡着了，脑袋还时不时“小鸡啄米”。
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圆桌会议室里，他正好坐老板对面，老板重重地咳嗽了两声，老张从睡梦中惊醒，继续听讲，结果没一会儿，他又犯起困来，老板一一收在眼底。
肥胖，给工作带来影响，生活质量也大打折扣，还谈什么奋斗拼搏呢？
人与人拼到最后，拼的就是身体。身材好，就是一种实力。
3
你的身材
就是你的身份
判断一个人的身份，最简单的办法，就是看TA的身材。
正如保罗·福塞尔在《格调》一书中所说：你的体重就是你社会等级的宣言，一百年前，肥胖是成功的标志，但那样的日子已经一去不复返了。
CCL领导力调研也表明：《财富》500强公司的首席执行官中找不到一个体重超标的人。
想想也是，那些受过良好教育、有强烈进取心、努力奋斗、事业有成的人，像马云、李彦宏、俞敏洪…… 大多都是身材匀称、温文尔雅的人。
那些庸庸碌碌、不思进取的人群，我们更容易看到大腹便便、体态臃肿、举止粗鲁的人。
英国纪录片《人生7年》也印证了这一事实，该片选择了14个孩子进行跟踪拍摄，每七年记录一次：从7岁开始、14岁、21岁…… 一直到56岁。
这是完全的真人秀，记录了普通英国人的人生。
片中的一对精英夫妇，56岁时依然保持着好身材，由原中产晋升为精英的教授夫妻和公务员夫妻，体型也不错。
而那些底薪家庭长大的男人们，虽然也有英俊帅气，但最终他们更多的成了胖子，尤其是他们的妻子，身材变形得更厉害。
4
瘦很昂贵
造成肥胖的原因，除遗传的影响外，主要就是不合理的饮食及运动量太少。
油炸食物、快餐等垃圾食品都让人容易变胖，吃进去这么多热量，不运动，就会产生肥胖。
很多人没有生活，只有生存。
他们经常加班、熬夜、缺少睡眠、暴饮暴食或饮食不规律；生存的压力山大，哪有时间和精力去锻炼身体、控制饮食？况且他们难有身材管理的意识和知识，所以，“过劳肥”越来越多。
而富人正相反，越来越多的富人意识到，拥有健康的身体是一笔无价的财富。他们有时间有金钱对身体进行投资，他们愿意选择绿色、有机、低热量的食物，舍得在健身上花时间，也承担得起上健身房、请私人教练的大把银子。
国内曾有一项关于财富和运动关系的报告，数据显示：那些拥有财富更多的人倾向于更多的运动。大数据显示，每日行走8000步以上的人群平均收入高于8000步以下人群6.4%。
果然，好身材就像奢侈品，瘦很昂贵。
5
你的好身材里
藏着你的自律
身材和时间金钱有关。
没错，但关系更大的是自律和意志力。
写完这篇文章，到现在差不多有两年了。我对于探访民间巫术的兴趣至今未减，探访的结果之一是我还想就此说一些话。可以说，这是一些多余的话。
巫术之与民间信仰有着无法界定和厘清的关系。我在这里没有用“宗教信仰”这样的短语，因为这样的信仰源于对现实生活的渴求、祈诉，目的是趋利避害、求取现实生活的平安和富足，究其来源，乃是对现实中可以预见的风险的规避，对未来不可预见的风险及可预见的利好的预防和诉求。从这样的认识出发来探究巫术，我认为生活中的巫术是一个极其宽泛的概念，除了一般的“巫术”定义之外，似乎至少还可以理解为“对于人、事、物及其与生活的关系的一种特殊认识和理解及因此而形成的观念、意识、心理和言行表现”。还是举例来说明吧：
民间对于建房中举凡与大门有关的事情甚为关注和谨慎。其心理因素，除了门神、四灵等迷信因素之外，最为主要的认识就是大门是房屋的象征，具有等同于房屋的意义，而房屋与人一样也是有灵的。所以，其一、立大门、封大门是要举行相关的仪式，其“主打节目”就是用大门的制作尺寸来祈求福祉，用匠人的祝、赞预示吉利，以鸡头的朝向预卜吉凶。熟知鲁班行工匠的人都知道木匠、砖匠会使用一种叫“鲁班尺”的尺子。鲁班尺的主要功能不在于丈量，而在于依据特定的尺码卜定吉凶。依据砖匠、木匠行的成规，大门的不同高度、宽度依次应验“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”等八种不同的吉凶情况。9尺9寸高、5尺4寸宽，这个尺码与“本”相应，预示平安。其余的依此类推。这是一个方面。另一个方面，不同的建筑又要求与尺码相应以达到最理想的利好效果：一般地说，药铺（即现在所说的医院）的大门要与“病”这个字相应的尺码一致，学校、官衙的大门要与“官”这个字相应的尺码一致，店铺、祠庙的大门要与“财”这个字相应的尺码一致。如此等等，不一而足。其二，几乎是一个古往今来始终未变的通例：同一排建房左邻右舍，大门的尺寸大小要一致。它的简化形式就是彼此的大门必须一样高。否则，即有人强我弱、强者凌弱、遭遇门高者打压的风险。其三、木匠做门窗时，讲究木料的处置要与“根在下枝在上”这样的树木生长之理一致，反之，做出来的门窗枝端在上则认为是不吉利的。但是，在制作家庙这样攸关一族荣兴衰败的建筑时，木匠往往会应主人之请，特意将大门门框中的一根木料按“枝端在下、根端在上”的方式来处置，此举寓意为“树倒树倒，代代温饱”。
基于万物有灵的认识，民间历来都很注重安置栋梁，除了此前介绍的封栋仪式之外，民间还从其它三个方面予以重视：其一，材料的选择，讲究用“双桠树”做栋梁，讲究栋梁从采伐下山到安放到屋梁上，这期间材料不沾地。所谓双桠树，就是由同一个树根发出的芽长成的两棵树中的一棵。所谓不沾地，就是材料不要与地面接触，而让板凳等把木材架起来。其二，镇的放置。在这里，放置镇的目的在于使其具有神奇的功能，这与佛、道及民间庙宇里的神像必须放镇一样，不过，那不叫做镇，而叫做“脏”。栋梁中的镇放在主梁正中的暗格中：中间凿空，外面以木板覆盖，几乎就看不出凿空的痕迹。镇包括安梁文书、历书（民间称之为“皇历”）、钱币、折扇（一般两把）、笔（一般两支）、墨（一般两块）等物品，其它还可能有米谷豆盐茶。最有意思的是，与神像里面的“脏”一样，有些镇中还有海马、海龙、石燕。这可能与佛教有一定的关系。其三，栋梁的位置。概括地说就是主梁处于正中位置：处于前后左右这四个方位的正中位置，这就是人们平常所说的屋脊正中位置。主梁之外，一般还有两根陪梁。陪梁置于主梁之下两三路砖处，与主梁成三角形，一般漆成朱红色。
屠夫的禁忌。旧时，屠夫行对于所谓的“怪气猪”有一种特殊的敬畏感，一是除非有相应的、足以使自己能制服怪气猪的本领，否则，绝对不敢动刀宰杀。因为有一种观念认为这样的猪是鬼怪投胎，具有特别的神通，没有本领的人，或者本领胜不过猪的屠夫会招致报复：最严重的情况是丧命。二是依规矩，杀猪的屠夫可以无偿的得到一半的猪肉。所谓 “怪气猪”，包括以下几种：五爪猪，这种猪在两个蹄子之外，还在腿上长有三个小蹄子或近似小蹄子的赘生物；半边瓢，这种猪头部的毛色明显分为两种，看上去一白一黑，彼此对称，如同两只不同颜色的瓢合在一起一样；叫花子围腰，又叫叫花子背袋，这种猪通身一种毛色，而腹部、背部有另外一种颜色的毛上下左右彼此贯通，看上去就像猪身上围了一根带子一样；双蛇出洞，这种猪看上去与普通的猪一模一样，只是当它吃饱了躺下的时候，鼻孔里会伸出两股浓浓的鼻毛，一伸一缩，就像两根蛇信子一样；木马猪，这种猪的蹄子长在一起，看不出有两个，把它称之为“骈枝猪”似乎更为合适一些；小结猪，就是猪蹄子上长出一个小结节，结节翻转向上的猪。这实际上是人对于稀奇事物敬畏心理的外在反应和表现，多少带有一些古代动物图腾的遗迹。
几个乡下人在一起闲聊，不禁意间就聊起了官场上的事情。
老头说：某年某年，乡镇领导换届选举前恰好有个节日，甲乙丙三个乡干部去给某县领导送节礼，这是三个没有写上姓名的大红包，一个六万，一个八万，一个十万。几天后，甲乙丙三个中有两个人如愿以偿的提升了，只有一个人还在原来的位子上。这个人很不高兴：嘿，我不也是给你意思意思了吗？凭什么呀！于是就找领导，暗示领导是这么这么一回事，我想不明白。领导说：都定盘了，还关照个屁！去，把你的红包拿走！一甩手就是个十万的大红包。乡干部一看，这哪是我的呀？我的才六万。又一想：提升个球！不就是几天的时间吗！老子白得了四万。
老太婆说：我说这当官的就是贱，别看他人前人后威风凛凛的，背后拿了人家的就得给人家做孙子。我就瞧不起这些人。
中年人说：如今这社会，谁不要给人当孙子？你得去求人家，你就得做孙子。老百姓要给人去做孙子，当官的也得给人去做孙子：小官给大官做孙子，大官给更大的官做孙子。
这是乡间随时随地可以听到的毫无意义的闲聊，没有人去关心计较这样的闲聊。
也许你会说，这老太婆纯粹就是吃不到葡萄就说葡萄酸，清高什么呀？但是，这世界上确实有不想当官的人。不仅不想当官，还不想做自己不想做、不喜欢做的事情。有时，这是某种惰性使然，有时是建立在对自己理性认识基础上做出的明智决定，这就是我们通常所说的个人意愿。每个人都有自己的意愿，缺少的只是对个人意愿的尊重：有时是别人不尊重你的意愿，有时是自己不尊重自己的意愿。假如一个人连这点意愿都没有的话，假如一个人连自己也不能尊重自己的意愿的话，这个人就活得太累了。
也许你会说，这中年人说的也太绝对了，与废话有什么差别？不，他说的只有缘于偏激的夸张，夸张包装着的东西却没有完全违背事实。生活中有太多的无奈，你必须面对。是跨过去还是绕过去？这是你面对无奈的时候必须做出的选择。当这种无奈只是你可以克服而没有去克服的困难时，你当然会选择“跨过去”，这是勇敢地面对挑战。当这种无奈是你无法克服而不能去尝试着克服的困难时，甚至是你无须触及的困难时，你当然应该选择“绕过去”，这是理智的放弃。
也许你会说，真有如你所说的“无须触及的困难”吗？这就要讲到老头说到的事例了。按老聃的说法，一个人面临的最大祸患莫过于贪婪的欲望。人们常说贪欲是一个无底洞，永远也满足不了。要满足个人的贪欲常常意味着风险：或者是别人的付出、牺牲、损害、毁灭，或者是自己的堕落、扭曲、异化、毁灭，更多的是既损害了别人，又毁灭了自己。不是吗？钱是好东西，假如要用风险去为之买单的话，你何必自寻烦恼呢？当官是风光荣耀的事情，假如要用风险去为之买单的话，你何必自讨苦吃呢？
我们平常看到的盛酒器具，一是酒坛，二是酒壶，三是酒瓶。在乡下，喝酒的时候，主妇从酒坛里把酒舀出来，倒进酒壶或者酒瓶里，再端上桌，再筛进酒盅酒碗里，喝酒的人这才“举杯邀明月”，或者“把酒话桑麻”。这似乎是乡下人饮酒的基本程序。
我是乡下人，这三种盛酒器具乃是我习见习闻的东西。乡下人的酒坛是清一色的陶制作品，细口深腹，外饰斑驳的土釉，朴拙，却极显粗重，尤其是装满一坛酒的时候。那酒壶呢，多半是锡匠手里出来的东西，一律圆口鼓腹，配以厚实的底，高高的提梁。倘若你手里有一把这样的酒壶，你看吧，那提梁实在是太夸张了：又粗又大，像一张拉满的弓，向上，向外弓起，竟然比壶身要高出许多。你再看看吧，同时用手拈一拈，也许就会突然冒出一个念头：说不定哪一天这提梁一断，不把壶身砸一个稀烂才怪呢！我不喜欢酒壶，不仅仅是因为酒壶有这么一根粗大的提梁。我有一种印象：举凡叫壶的器具，都是要用手提的，让人离不开沉重的感觉。我喜欢酒瓶。浅浅的抿一口，再慢慢的咽下去，长长的啧啧嘴，得美酒的香醇，喝酒的惬意，酒酣的余味，这就是喝酒。想像一下吧，这样喝着酒，再有人一手扶着瓶口，一手轻轻托着瓶底，缓缓的倒一碗酒给你喝，这将是一种什么滋味？这个时候，我常常想：如果不是酒瓶，用的是别的盛酒器具，是否也有这样的韵味？你看看吧，酒瓶造型各异，又饰以文字图案，图文并茂，喝酒之前可以先饱眼福，玻璃质地的酒瓶，透明通亮，喝酒之前可以先来享受酒的色泽之美，陶瓷质地的酒瓶，或轻巧细腻，或厚重稳实，摇一摇，里面的酒，声轻悦耳，喝酒之前可以先存一番有关酒的想象……诸如此类，以瓶盛酒，尽得喝酒的妙处。
我有一只陶瓷质地的酒瓶，样子是一只小小的酒坛子，它的口极细，颈极短，足极浅，圆圆的瓶腹，则显得高之又高，有酒坛的朴拙。它的胎质极薄，拿在手里，轻轻巧巧的如同无物，轻轻一弹，声响清脆，经久方散，有乐曲一样的余韵。我看过作为文物收藏的酒瓶图片，仿佛就有这样一种款式。有雅兴的人，或许会认为它不失古朴之美吧。它的釉质细腻，均匀，光滑，亮泽，有玉质的温韵感。瓶身釉色奇巧，它的腹部呈淡淡的芽黄色，上面分散着一片片枣红色的晕斑，有鳝鱼黄的韵味，它的足部却是短短的一圈深黑色，厚实，稳重，要推倒这样一只酒瓶并不是容易的事情。两种釉色自然融合，找不到一点拼接的痕迹，这实在是行家里手的杰作。
正如网上对《人生7年》的评价：人人都只看到了精英与生俱来优越的家庭条件和社会地位，羡慕他们有私家健身房有私教，认为他们能有健康体魄和匀称的身材是理所当然的，可是又有谁看到他们在饮食控制、健身等方面的自律？
要知道那些有六块腹肌的男人和永远保持好身材的女人，他们拥有你想象不到的自律和意志力。
钟汉良，曾晒过他的早餐，只有一片面包，几个蘑菇。
郭富城，坚持健身二十余年，每天最少跑步半小时。即使到外地，也会要求入住24小时开放健身房的酒店，要是酒店没有健身房的话，他会自备绳子在房间跳绳。
刘德华，为了拥有六块腹肌与紧实的胸肌线条，把家里变成了健身房。开演唱会前他会坚持长跑练气，拍戏时他会利用空挡举哑铃，每天再忙也要运动。
严歌苓，不仅在写作上自律，还会在繁忙的工作中，坚持锻炼身体，游泳和跑步。她在餐厅等朋友时，还不忘趴地上做平板支撑。她说：“形象是女人的纪律。”
正是几十年如一日，钢铁般的意志自律着，所以她60多岁了，仍保持着纤细的身材和优雅的状态……
人人都知道“管住嘴，迈开腿”的道理，可又有几人能像他们这样做到呢？
6
好身材是奋斗出来的。不是一朝一夕，不是时断时续，不是一天的热情。
那些今天喊减肥，明天喊运动的人，大多只是嘴上喊喊，安慰一下自己脆弱的心。
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每一个胖子都有颗易碎的心，一个怨天尤人，抱怨喝凉水都长肉的人，怎能看到：好身材的背后，是满满的自律与坚持。
如果连减肥都做不到，还谈什么优秀？如果连身材都控制不了，还说什么掌控人生？
只有自律的人，才能抵制住诱惑、克服惰性，说到做到，日复一日地坚持。你的好身材里藏着你的自律，而自律能改变你的人生。
三岛由纪夫说：“人生只有这么一回，为何不多加珍惜短暂无常的身躯，予以锻炼雕琢呢？”
愿你努力奋斗，精心雕琢出一副好身材。
你跑过的每一步路，洒下的每一滴汗水，付出的每一分努力，都会让你功不唐捐。
作者：霍辉，富书签约作者，名字很好记，倒过来就是辉霍哦，是个爱家爱生活的孩子妈，也是个爱读书爱码字的理工女，简书@辉霍，微博@霍霍4307。来源：富书（ID：kolfrc）。
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